sujet dissertation manon lescaut pdf

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Sujets de dissertation sur Manon Lescaut de l'abbé Prévost et le Parcours Personnages en marge et Plaisirs du romanesque

Dans cet ouvrage de l’abbé Prévost , en quoi la représentation de personnages en marge participe-t-elle au plaisir romanesque ? 

Plan détaillé:

I. Les personnages en marge comme moteur de l'intrigue

A. La représentation de Des Grieux et Manon Lescaut en tant que marginaux

B. L'attrait pour le romanesque à travers la transgression des normes sociales

II. L'apport de la marginalité à l'esthétique romanesque

A. L'évasion et l'aventure comme des formes de plaisir de lecture

B. Le tragique de la condition des personnages qui enrichit l'expérience romanesque

III. Les limites de la marginalité dans la construction du plaisir romanesque

A. Le dénouement tragique et la perte d'innocence

B. Le désenchantement et la désillusion comme conséquences de la vie en marge

Le goût pour la transgression permet-il d’expliquer le plaisir de lecture de cet ouvrage ?

I. La transgression comme source d'intérêt et de suspense

A. Les actions de Des Grieux et Manon Lescaut qui défient les normes sociales et morales

B. L'attirance pour le danger et le risque liée à leur comportement transgressif

II. L'attrait du lecteur pour la vie en marge

A. L'évasion de la réalité par l'expérience vicariante des personnages

B. L'excitation liée à la transgression des normes et à l'exploration de l'inconnu

III. La transgression comme vecteur d'une réflexion morale

A. La punition des transgressions comme un avertissement aux lecteurs

B. Le questionnement moral inhérent à la représentation de la transgression

La représentation de personnages en marge de la société participe-t-elle chez l’abbé Prévost à un projet littéraire satirique et moraliste ?

I. Le projet satirique de l'abbé Prévost

A. La critique de la société à travers la représentation de la marginalité

B. La dénonciation de la superficialité et du matérialisme de la société contemporaine

II. Le projet moraliste de l'abbé Prévost

A. L'utilisation des personnages marginaux pour illustrer des leçons de vie

B. L'importance de la vertu et des valeurs morales, soulignée par le sort tragique des personnages

III. Les limites du projet satirique et moraliste de Prévost

A. La complexité des personnages et leur humanité qui va au-delà de la satire et de la morale

B. L'ambiguïté morale et le réalisme psychologique qui nuancent le message moraliste

Ce roman de l’abbé Prévost représente-t-il seulement les aventures d’un jeune couple aveuglé par des passions ?

I. Les aventures de Des Grieux et Manon Lescaut comme reflet de leurs passions débridées

A. L'exploration des passions comme moteur de l'intrigue

B. La passion comme source de souffrance et de tragédie

II. L'analyse psychologique des personnages et leur évolution

A. Le portrait de Des Grieux et Manon Lescaut comme des individus complexes

B. L'évolution des personnages et leur prise de conscience progressive

III. Le roman comme une réflexion sur les valeurs morales et sociales

A. La critique de la société et ses valeurs matérialistes

B. La question de la liberté individuelle et ses limites

Peut-on dire que Manon Lescaut est la véritable héroïne de ce roman ?

I. Manon Lescaut comme personnage central de l'intrigue

A. Son rôle actif dans l'histoire et son influence sur Des Grieux

B. Sa complexité et son évolution au fil du roman

II. Manon Lescaut comme figure de l'héroïsme tragique

A. Sa résistance face aux épreuves et sa capacité à survivre dans des conditions difficiles

B. Son sacrifice final comme acte d'héroïsme

III. Les limites de la représentation de Manon Lescaut en tant qu'héroïne

A. Les aspects négatifs de son personnage et son rôle dans la chute de Des Grieux

B. Le débat sur le féminisme et la représentation des femmes dans le roman.

 Sujet de dissertation :

En quoi Manon et Des Grieux, peuvent-ils être qualifiés de personnages marginaux ?

Problématique: En quoi Manon Lescaut et le Chevalier Des Grieux incarnent-ils des figures de marginaux dans l'œuvre de l'Abbé Prévost ?

Introduction

Présentation de l'œuvre Manon Lescaut de l'Abbé Prévost, en mettant l'accent sur son contexte historique et littéraire.

Introduction des personnages principaux, Manon Lescaut et le Chevalier Des Grieux, et de leur histoire d'amour tumultueuse.

Annonce de la problématique et du plan de développement.

I. La marginalité sociale et économique de Manon et Des Grieux

Analyse de la situation initiale de Des Grieux, issu de la noblesse mais rejetant son statut pour l'amour de Manon, soulignant sa descente vers une forme de marginalité.

Examen de la condition de Manon, caractérisée par sa précarité et ses choix de vie, qui la placent en marge de la société de son époque.

Discussion sur la manière dont leur relation amoureuse les éloigne encore davantage des normes et attentes sociales.

II. La transgression comme mode de vie

Exploration des choix de vie de Manon et Des Grieux, marqués par des actes de délinquance, de fuite et de manipulation, illustrant leur écart par rapport à la morale de leur temps.

Analyse des moments clés de l'œuvre où leurs transgressions les placent en opposition directe avec les lois et les valeurs de leur société.

Réflexion sur la manière dont ces transgressions renforcent leur statut de marginaux mais aussi leur lien mutuel.

III. L'isolement affectif et moral

Discussion sur le sentiment d'isolement que vivent Manon et Des Grieux, non seulement par rapport à la société mais aussi dans leur relation, marquée par des trahisons et des incompréhensions.

Analyse de la solitude morale de Des Grieux, partagé entre son amour pour Manon et ses propres principes éthiques.

Examen de la fin tragique de Manon comme ultime manifestation de sa marginalité, et de l'impact de cette fin sur Des Grieux.

Synthèse des éléments qui font de Manon et Des Grieux des figures marginales au sein de l'œuvre de Prévost.

Réponse à la problématique en soulignant comment leur marginalité est à la fois source de leur drame et élément central de leur histoire d'amour.

Ouverture sur la question de la marginalité dans la littérature du XVIIIe siècle et sa résonance avec des thématiques contemporaines.

L’histoire du chevalier Des Grieux et de Manon Lescaut est-il un roman moral ?

Problématique: L'œuvre de l'Abbé Prévost, Manon Lescaut, peut-elle être considérée comme un roman moral à travers l'histoire d'amour entre Des Grieux et Manon ?

Présentation de Manon Lescaut et de son contexte littéraire au sein de la période de transition entre le classicisme et le préromantisme.

Brève introduction des personnages principaux, le chevalier Des Grieux et Manon Lescaut, et de l'intrigue centrée sur leur relation passionnelle.

Annonce de la problématique et du cadre d'analyse du roman sous l'angle de la moralité.

I. Les enseignements moraux à travers les personnages

Analyse de la trajectoire de Des Grieux, depuis son innocence initiale jusqu'à sa déchéance morale, comme illustration des dangers de la passion démesurée.

Examen des choix de vie de Manon, entre amour et aspiration à une vie aisée, et la manière dont ces choix reflètent les dilemmes moraux de l'époque.

Discussion sur la manière dont les personnages secondaires et les situations dans lesquelles Manon et Des Grieux se trouvent posent des questions éthiques et morales.

II. La critique sociale et les valeurs morales de l'époque

Exploration du contexte social de l'œuvre, marqué par une critique implicite des inégalités sociales, du matérialisme et de la corruption, qui constituent le toile de fond moral du roman.

Réflexion sur le traitement de la justice et de la rédemption dans l'œuvre, et leur rapport avec les notions de bien et de mal.

Analyse de la fin tragique de l'histoire comme possible leçon morale sur les conséquences de la déraison et de l'immoralité.

III. Le roman moral à travers la narration et la structure

Discussion sur le rôle du narrateur et la structure du récit dans la transmission des leçons morales, notamment à travers le regard rétrospectif de Des Grieux sur sa propre vie.

Examen de la préface et des commentaires de l'auteur qui encadrent l'histoire, offrant une perspective morale explicite sur les événements narrés.

Réflexion sur l'ambiguïté morale de l'œuvre, entre roman d'apprentissage et tragédie amoureuse, et son impact sur l'interprétation des valeurs morales véhiculées.

Synthèse des arguments présentés en réponse à la problématique, soulignant la complexité de Manon Lescaut en tant que roman moral.

Réflexion sur la portée de l'œuvre de Prévost et sa capacité à susciter une réflexion morale chez le lecteur, malgré ou grâce à ses ambiguïtés.

Ouverture sur la réception de l'œuvre au fil des siècles et son inscription dans le débat sur la moralité dans la littérature.

Sujet de dissertation :

En quoi le roman Manon Lescaut peut-il être qualifié de tragédie ?

Problématique: De quelle manière les éléments constitutifs et thématiques de Manon Lescaut de l'Abbé Prévost s'apparentent-ils à ceux d'une tragédie classique ?

Présentation de Manon Lescaut, dernière partie de l'œuvre L'Histoire du chevalier Des Grieux et de Manon Lescaut de l'Abbé Prévost, et de son contexte d'écriture au XVIIIe siècle.

Brève introduction de la notion de tragédie classique, centrée sur des personnages nobles confrontés à des destinées fatales en raison de leurs passions.

Annonce de la problématique et de la démarche analytique.

I. La fatalité et le destin tragique des personnages

Analyse du thème de la fatalité dans le roman, avec Des Grieux et Manon semblant inéluctablement poussés vers leur chute par une force extérieure ou un destin implacable.

Examen de la fin tragique de Manon et de la descente de Des Grieux, illustrant la notion de destin tragique inhérente à la tragédie classique.

Discussion sur la manière dont ces éléments de fatalité et de destin confèrent au roman une dimension tragique.

II. La passion destructrice comme force tragique

Exploration de l'amour passionnel entre Des Grieux et Manon comme élément central de la tragédie, conduisant à la perte morale, sociale et finalement physique des personnages.

Réflexion sur le concept de l'hybris, ou démesure, incarné par la passion dévorante de Des Grieux et les aspirations de Manon, menant à leur chute.

Comparaison avec des tragédies classiques où la passion amoureuse conduit également à la destruction des protagonistes.

III. La confrontation aux valeurs morales et sociales

Analyse de la manière dont Des Grieux et Manon se confrontent aux valeurs morales et sociales de leur époque, créant un conflit tragique entre leurs désirs et les normes de la société.

Discussion sur le rôle des personnages secondaires et des institutions (famille, justice) dans l'accentuation de la dimension tragique par leur opposition aux protagonistes.

Réflexion sur la critique sociale sous-jacente dans le roman, ajoutant une couche de tragédie liée à la condition humaine et aux structures sociales.

Synthèse des principaux éléments tragiques identifiés dans Manon Lescaut et réponse à la problématique.

Réflexion sur la singularité de l'œuvre de Prévost en tant que roman tragique dans le contexte littéraire du XVIIIe siècle.

Ouverture sur la résonance universelle de la tragédie dans la littérature et son adaptation au format romanesque.

Dans l'Avis de l'auteur des Mémoires d'un homme de qualité (p. 25), Prévost écrit : « J'ai à peindre un jeune aveugle qui refuse d'être heureux. » Dans quelle mesure cette formule vous semble-t-elle correspondre au personnage de Des Grieux ?

I. L'aveuglement de Des Grieux

Passion dévorante : L'aveuglement de Des Grieux peut être vu comme une métaphore de sa passion irrépressible pour Manon. Cette passion l'empêche de voir clairement les défauts de Manon et les conséquences désastreuses de leurs choix. Il est littéralement aveuglé par l'amour, ce qui le conduit à négliger les valeurs morales et sociales.

Refus de la raison : Des Grieux rejette souvent les conseils et les avertissements de ceux qui l'entourent, préférant suivre son cœur plutôt que sa raison. Cet aveuglement volontaire le conduit à répéter les mêmes erreurs, illustrant son refus d'apprendre de ses expériences passées.

II. Le refus d'être heureux

Quête insatiable : Le bonheur semble toujours hors de portée pour Des Grieux, non pas parce qu'il est intrinsèquement inaccessible, mais parce que Des Grieux lui-même érige des obstacles sur son chemin. Sa quête obsessionnelle de l'amour parfait, incarné par Manon, l'empêche de trouver une satisfaction durable dans les aspects plus stables et conventionnels de la vie.

Autodestruction : Le parcours de Des Grieux est marqué par une série de choix autodestructeurs qui semblent refléter un refus inconscient du bonheur. Sa dépendance à l'intensité des émotions que Manon lui procure le mène à des situations qui entravent son propre bien-être et sa stabilité émotionnelle.

III. La complexité de l'amour

Amour et souffrance : La relation entre Des Grieux et Manon est caractérisée par un cycle de plaisir et de douleur. Leur amour, bien que profond, est source de souffrance, montrant que le bonheur dans l'amour n'est pas un état permanent mais un moment fugace, souvent suivi de désillusion.

Idéalisme vs. Réalisme : Des Grieux est tiraillé entre son idéalisme romantique et la dure réalité de sa situation. Son incapacité à concilier ces deux aspects le place dans une position où le bonheur semble être un choix conscient qu'il refuse de faire, préférant l'intensité dramatique de sa relation avec Manon.

La description de Prévost d'un « jeune aveugle qui refuse d'être heureux » peut donc être appliquée à Des Grieux de manière métaphorique, soulignant son aveuglement face à la nature destructrice de sa passion pour Manon et son refus inconscient de trouver un bonheur plus tranquille et stable. Ce personnage, complexe et tragique, illustre la lutte intérieure entre la quête d'un idéal amoureux et la confrontation avec les réalités amères de la vie, thème central de l'œuvre de Prévost.

D'après votre lecture de Manon Lescaut, d'où peut provenir le plaisir de la lecture d'un roman ?

I. L'intensité dramatique et émotionnelle

Passions tumultueuses : La relation entre Des Grieux et Manon est marquée par une intensité dramatique élevée, avec ses nombreux rebondissements, trahisons et réconciliations. Cette intensité captive le lecteur et suscite une gamme d'émotions, allant de la sympathie à la frustration.

Empathie pour les personnages : Les lecteurs peuvent ressentir de l'empathie pour les personnages, surtout pour Des Grieux, dont les tourments et les dilemmes moraux sont décrits avec une grande profondeur psychologique. Cette identification émotionnelle renforce le plaisir de la lecture.

II. La qualité de l'écriture et la narration

Style narratif : La prose de Prévost est fluide et élégante, offrant une lecture agréable grâce à son style clair et à ses descriptions vivantes. La beauté de l'écriture en elle-même peut être une source de plaisir.

Structure narrative : Le récit est construit de manière à maintenir le suspense et l'intérêt du lecteur, avec un enchaînement habile des événements qui pousse à tourner les pages pour découvrir la suite.

III. Les thèmes universels

Exploration de l'amour et de la passion : "Manon Lescaut" explore des thèmes universels comme l'amour, la passion, la trahison et le pardon, qui résonnent avec les expériences personnelles des lecteurs. La réflexion sur ces thèmes intemporels peut enrichir l'expérience de lecture.

Quête de liberté et de bonheur : Les personnages principaux sont en quête de liberté et de bonheur, des aspirations profondément humaines. Cette quête, avec ses succès et ses échecs, invite à la réflexion sur la condition humaine.

Le plaisir de la lecture de "Manon Lescaut" découle de la combinaison de l'intensité émotionnelle de l'histoire, de la qualité de l'écriture, de la richesse thématique, et de l'aperçu qu'elle offre sur une époque révolue. Ces éléments, en interagissant, créent une expérience littéraire riche et nuancée, capable de captiver et de toucher le lecteur à différents niveaux.

Sujet de dissertation : 

Dans l'Avis de l'auteur des Mémoires d'un homme de qualité, il est affirmé que « L'ouvrage entier est un traité de morale, réduit agréablement en exercice. »  Êtes-vous d'accord avec cette assertion ?

I. La dimension éducative de l'histoire

Leçons tirées des expériences : Les personnages de l'œuvre, notamment Des Grieux dans "Manon Lescaut", traversent une série d'épreuves qui illustrent les conséquences de divers choix et comportements. Le récit de ces expériences peut être vu comme une série de leçons de vie, offrant au lecteur une réflexion sur les conséquences morales de nos actions.

Mise en garde contre les excès : Le parcours de Des Grieux peut être interprété comme une mise en garde contre les excès de passion et les dangers de la dévotion aveugle, soulignant l'importance de la modération et de la prudence dans la conduite de sa vie.

II. La complexité des questions morales

Ambiguïté morale : Les situations présentées dans l'œuvre ne sont pas toujours clairement définies en termes de bien et de mal, reflétant la complexité des dilemmes moraux auxquels les individus sont confrontés dans la vie réelle. Cette ambiguïté invite le lecteur à une réflexion plus nuancée sur la morale.

Empathie et compréhension : En dépeignant les personnages de manière empathique, même lorsqu'ils commettent des erreurs, Prévost encourage le lecteur à comprendre la nature humaine dans toute sa complexité, plutôt qu'à porter des jugements hâtifs.

III. La représentation des valeurs sociales

Critique des normes sociales : À travers les tribulations de ses personnages, Prévost expose et critique certaines normes sociales de son époque, notamment en ce qui concerne l'amour, l'argent, et le statut social. Cette critique peut être perçue comme une exploration des valeurs morales sous-jacentes à ces normes.

Réflexion sur la justice et la rédemption : Le roman aborde également des thèmes tels que la justice, le pardon, et la possibilité de rédemption, offrant ainsi une méditation sur la capacité humaine à changer et à se racheter.

En considérant "Manon Lescaut" et les "Mémoires d'un homme de qualité" comme un "traité de morale, réduit agréablement en exercice", on reconnaît que, au-delà de son intrigue captivante, l'œuvre engage le lecteur dans une réflexion profonde sur les valeurs morales et les dilemmes éthiques. Cette dimension morale, présentée de manière accessible et divertissante, enrichit l'expérience de lecture et confirme la pertinence de l'affirmation de l'auteur.

De quelle manière le roman peut-il critiquer la société ? Vous répondrez à cette question en vous appuyant sur votre lecture de Manon Lescaut et des textes étudiés dans le cadre du parcours associé.

I. La représentation des conflits sociaux et personnels

Conflits entre désirs personnels et contraintes sociales : Dans "Manon Lescaut", le dilemme de Des Grieux entre son amour pour Manon et les attentes sociales relatives à la conduite morale et à la réussite sociale illustre la tension entre les aspirations individuelles et les normes sociales. Cette tension reflète les conflits internes que beaucoup éprouvent face aux exigences souvent restrictives de la société.

Critique des institutions : Le roman peut également critiquer directement les institutions, comme le fait "Manon Lescaut" à travers la représentation du système judiciaire et pénitentiaire, montrant comment ils peuvent être à la fois impitoyables et inefficaces.

II. La satire des mœurs et des valeurs

Exposition des hypocrisies : Le roman satirique expose souvent les hypocrisies et les contradictions des normes sociales. Par exemple, la relation entre Manon et Des Grieux, ainsi que les stratagèmes qu'ils déploient pour maintenir leur liaison, mettent en lumière les contradictions entre les idéaux amoureux romantiques et les réalités matérialistes de la société.

Critique des valeurs matérialistes : La quête incessante de richesse et de confort matériel est un thème récurrent dans la littérature, souvent présenté de manière critique pour montrer comment ces valeurs peuvent corrompre l'intégrité morale et les relations humaines.

III. L'exploration des marges de la société

Personnages marginaux : Les romans, en particulier ceux qui s'inscrivent dans une veine réaliste ou naturaliste, donnent souvent la parole à des personnages issus des marges de la société. Dans "Manon Lescaut", Manon elle-même, ainsi que la vie itinérante qu'elle mène avec Des Grieux, offrent un aperçu de la vie des personnes qui existent en dehors des structures sociales traditionnelles.

Questionnement des normes de genre : Les romans peuvent également critiquer les rôles de genre traditionnels en présentant des personnages qui défient les attentes de leur sexe, comme Manon, dont la manipulation et l'autonomie dans ses relations avec les hommes remettent en question les idéaux féminins de l'époque.

À travers des personnages complexes, des intrigues captivantes et des contextes sociaux richement dépeints, le roman offre un moyen puissant de critiquer la société. "Manon Lescaut", avec sa peinture détaillée des passions humaines et des contraintes sociales, sert d'exemple de la façon dont la littérature peut explorer et remettre en question les structures et les valeurs de son temps. En combinant l'analyse de ce roman avec d'autres œuvres étudiées, on peut saisir la portée et la diversité des critiques sociales que le roman, en tant que genre, est capable de formuler.

Sujet de dissertation :    Dans Manon Lescaut, l'abbé Prévost fait le récit d'une passion amoureuse tragique. Pensez-vous que cette œuvre soit avant tout une réflexion sur la fragilité des sentiments humains ou une critique de la société de l'époque ?

Problématique : En quoi Manon Lescaut de l’abbé Prévost peut-il être lu à la fois comme une réflexion sur la fragilité des sentiments humains et comme une critique de la société du XVIIIe siècle ?

Plan détaillé

I. La fragilité des sentiments humains dans  Manon Lescaut Dans cette première partie, il s'agit d'explorer comment Prévost dépeint la nature instable et fragile des sentiments amoureux, et ce, à travers les personnages de Des Grieux et de Manon.

L'intensité et l'inconstance des sentiments amoureux Prévost présente l’amour de Des Grieux et de Manon comme une passion dévorante mais fluctuante. Les sentiments des deux amants sont intenses mais marqués par l'instabilité, illustrant la nature changeante de la passion. On peut évoquer ici la manière dont Des Grieux oscille entre exaltation et désespoir, et comment Manon semble constamment tiraillée entre amour et ambition matérielle.

La soumission de Des Grieux à sa passion L'amour de Des Grieux pour Manon le conduit à une perte de raison et de valeurs morales, illustrant la puissance destructrice de la passion. Sa cécité face aux défauts de Manon et son renoncement à sa carrière pour elle témoignent d'une faiblesse de caractère face aux sentiments, montrant comment Prévost met en scène la vulnérabilité humaine.

La relation passionnelle comme source de tragédie Le destin tragique des deux amants est un reflet de la précarité des sentiments. Leur passion, incapable de s’ancrer dans la stabilité, les pousse inéluctablement vers la déchéance et la mort. L'issue de leur histoire peut être lue comme un avertissement sur les dangers des émotions incontrôlées.

Transition :  Cependant, l’étude de l’instabilité émotionnelle ne suffit pas à rendre compte de l'œuvre dans son ensemble, car la tragédie des deux amants trouve aussi sa source dans le contexte social oppressif de l’époque.

II. La critique de la société du XVIIIe siècle dans  Manon Lescaut Cette deuxième partie se concentre sur la manière dont Prévost critique les mœurs et les institutions sociales de son époque, suggérant que le sort de Des Grieux et Manon est aussi le produit d’une société injuste.

La dénonciation des inégalités sociales et de l’hypocrisie des classes Le fossé entre Des Grieux, noble, et Manon, d'origine modeste, symbolise la rigidité des classes sociales. Prévost critique implicitement cette inégalité en montrant les obstacles auxquels les deux amants font face, notamment l'hostilité de la famille de Des Grieux, qui refuse cette union pour des raisons de statut social.

La critique du matérialisme et de la corruption morale Manon est attirée par le luxe et le confort, des désirs matérialistes qui reflètent les valeurs de la société de l’époque. En décrivant ses choix, Prévost critique cette quête de richesse qui détruit les sentiments sincères et expose la dégradation des valeurs morales sous l'influence de l'argent.

Les institutions répressives : une critique de la justice et de la religion La justice et la religion sont présentées comme des forces oppressives. La condamnation de Manon et l’envoi au bagne des deux amants montrent une société impitoyable qui punit les faibles sans considération pour les sentiments humains. Prévost semble dénoncer une société qui privilégie l’ordre moral au détriment de la compassion.

Transition :  L’influence de la société et la fragilité des sentiments humains ne sont pas mutuellement exclusives dans le récit, mais se renforcent l’une l’autre pour créer une tragédie inévitable.

III. Une vision indissociable : la passion humaine mise en échec par une société rigide Dans cette dernière partie, il s’agit de montrer comment Prévost unit les deux dimensions de son récit pour créer une œuvre complexe où la critique sociale et la réflexion sur les sentiments humains se nourrissent mutuellement.

La passion face aux contraintes sociales : un couple condamné par la société L’impossibilité pour Des Grieux et Manon de s’épanouir ensemble est due à une société qui ne laisse pas de place pour une passion déviante. L’amour sincère est voué à l’échec dans un monde où les lois et les préjugés prédominent.

La tragédie comme conséquence d'une aliénation mutuelle La fragilité des sentiments humains, exacerbée par une société matérialiste, crée une aliénation qui les condamne. En mettant en scène l’échec de l’amour dans ce contexte, Prévost suggère que les passions humaines ne peuvent survivre dans une société rigide, offrant ainsi une critique sociale sans se détourner de la dimension humaine.

Une œuvre morale et critique : une leçon pour l’individu et pour la société En fin de compte, l'abbé Prévost invite ses lecteurs à réfléchir tant sur la nature de l’amour que sur l’influence des mœurs sociales. La double dimension de  Manon Lescaut  propose une leçon sur les dangers de la passion non maîtrisée et sur la nécessité d’une société plus juste et compatissante.

En conclusion,  Manon Lescaut  se révèle être une œuvre où la fragilité des sentiments humains est indissociable d’une critique de la société du XVIIIe siècle. L’abbé Prévost parvient à dépeindre une tragédie amoureuse tout en remettant en question les fondements d'une société oppressive. Il invite ainsi à une réflexion à la fois personnelle et universelle sur les limites imposées par la passion et par les institutions humaines, rappelant que la condition humaine est marquée à la fois par des aspirations profondes et des obstacles sociaux qui influencent notre destinée.

Sujet de dissertation : Voici les mots écrits par Montesquieu au sujet du roman de Manon Lescaut « je ne suis pas étonné que ce roman, dont le héros est un fripon et l’héroïne une catin, plaise » et s’il plaît encore aujourd’hui, c’est sans doute « parce que toutes les mauvaises actions du héros ont pour motif l’amour » ! D’après votre lecture du roman, qu’en pensez-vous ? 

Problèmatique : Comment l’abbé Prévost parvient-il, à travers les personnages de Des Grieux et Manon, à transformer une histoire de débauche et d’actions répréhensibles en une œuvre qui suscite la fascination et l’émotion chez les lecteurs ? 

I. L’amour comme moteur des actions et justification des fautes des personnages Dans cette première partie, il s'agit de montrer que l’amour est un fil conducteur dans  Manon Lescaut , servant à justifier aux yeux du lecteur les actions moralement répréhensibles des personnages.

Des Grieux : un héros noble, corrompu par la passion Des Grieux, malgré son origine noble et son éducation religieuse, tombe dans le mensonge, la tricherie, et même le crime pour protéger ou satisfaire Manon. Prévost montre ici comment l’amour transforme un homme au caractère honorable en un être prêt à transgresser les règles sociales et morales. L’amour sert ainsi à légitimer ses actions, rendant ses fautes plus compréhensibles.

Manon : une héroïne ambiguë et attirante malgré sa moralité douteuse Manon, bien que qualifiée de « catin » par Montesquieu, suscite une forme d’attraction grâce à sa personnalité complexe et séduisante. Prévost la présente non comme une simple manipulatrice, mais comme une femme qui cherche à concilier amour et confort matériel. Ses actions, motivées par un mélange de sentiment et d’intérêt, sont humanisées, ce qui permet au lecteur de ne pas la juger trop sévèrement.

La force de l’amour comme moyen de transcender les faiblesses humaines Le sentiment amoureux est traité dans  Manon Lescaut  comme une passion irrésistible qui dépasse les notions de bien et de mal. L’amour devient un prétexte légitime pour toutes les « mauvaises actions » des personnages, rendant leurs actes plus acceptables aux yeux du lecteur, et transformant cette histoire de « fripon » et de « catin » en un drame humain universel.

Transition :  Cependant, si l’amour justifie et embellit les actes des personnages,  Manon Lescaut  n’en demeure pas moins un récit où les valeurs morales et la question de la vertu sont régulièrement mises à l’épreuve.

II. La subversion des valeurs morales : une critique implicite de la société et de ses jugements Cette deuxième partie vise à montrer comment Prévost, en donnant la parole à un héros passionné et à une héroïne débauchée, invite à une réflexion sur les notions de vertu et de vice dans la société du XVIIIe siècle.

Une critique de la morale conventionnelle par le biais des personnages principaux Par l’attrait que suscitent Des Grieux et Manon, Prévost semble remettre en question les jugements moraux de la société de son époque. Le fait que le lecteur sympathise avec eux malgré leurs « mauvaises actions » suggère une certaine relativité de la morale, montrant que le vice peut être plus complexe et nuancé qu’une simple opposition au bien.

La dimension tragique des personnages, victimes de leur époque Des Grieux et Manon sont, en un sens, les victimes d’une société qui les rejette, les condamne et les stigmatise. Leur amour les place en marge des valeurs de leur époque, ce qui ajoute une dimension tragique à leurs actions. Prévost semble donc faire une critique implicite d’une société intolérante envers les individus qui dérogent aux normes établies.

La fascination pour l'interdit et la marginalité comme moteur du roman L’attrait du lecteur pour ce couple aux mœurs douteuses s’explique aussi par l’interdit qu’ils incarnent. En défiant les valeurs et en s’adonnant à des actes répréhensibles, ils fascinent, car ils représentent une liberté et une audace qui contrastent avec les restrictions sociales de leur temps.  Manon Lescaut  devient alors un récit de transgression qui séduit précisément par sa subversion des règles morales.

Transition :  Au-delà de la critique des valeurs morales, c'est dans la structure même du récit et dans le ton employé par Prévost que se révèle la volonté de susciter l’émotion chez le lecteur.

III. La narration et le pathétique : une stratégie pour toucher et émouvoir le lecteur Cette dernière partie examine les procédés narratifs employés par Prévost pour transformer cette histoire controversée en une œuvre touchante, capable de séduire le lecteur.

La première personne et l’identification au narrateur Le choix de la première personne permet au lecteur de partager les sentiments de Des Grieux, d’être immergé dans son point de vue. Cette perspective subjective crée une proximité avec le héros, rendant ses actions plus compréhensibles et atténuant le jugement moral. Le lecteur se trouve ainsi dans une posture de sympathie pour Des Grieux, malgré ses actes.

L’expression du pathétique et de la souffrance amoureuse Les nombreuses scènes où Des Grieux exprime son désespoir, notamment lors de la perte de Manon, suscitent la pitié du lecteur. Prévost fait de cet amour une source de souffrance qui humanise les personnages et dépasse les jugements moraux. La tristesse et le sacrifice rendent les personnages attachants, malgré leurs défauts.

Une esthétique de la fatalité : l'inévitabilité d'une fin tragique L’amour de Des Grieux et Manon est présenté comme un chemin inéluctable vers la tragédie, renforçant ainsi le caractère touchant de leur histoire. L'idée que leurs actions, bien que condamnables, sont guidées par un destin fatal confère à leurs erreurs une dimension tragique qui émeut le lecteur et le place dans une posture d’empathie plutôt que de condamnation.

En conclusion,  Manon Lescaut  séduit encore aujourd’hui parce que Prévost réussit à faire de ses personnages des figures humaines complexes, dépassant les étiquettes morales de « fripon » et de « catin » évoquées par Montesquieu. L’amour passionné de Des Grieux pour Manon confère à leurs actions un sens qui transcende le bien et le mal, transformant leur histoire en une réflexion touchante sur la puissance de la passion humaine. Ce roman devient ainsi une œuvre universelle, où les failles des personnages et les critiques implicites de la société rejoignent une dimension tragique qui résonne auprès des lecteurs de toutes époques.

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Esma ( mardi, 21 novembre 2023 21:41 )

ATAMATA ( mercredi, 12 juin 2024 10:58 )

CACABOUDIN ( mercredi, 12 juin 2024 11:00 )

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• Le sujet et le corrigé du Bac de Français 2023 en intégralité
• Préparation Bac

Les élèves de Première ont passé leur écrit du Bac de français le 15 juin 2023, sur un sujet comportant au choix un exercice de dissertation ou un commentaire de texte. Découvrez le sujet officiel et son corrigé.

Corrigé commenté par Tiphaine Brizec, professeure certifiée de Lettres Modernes

Sujet du Bac de Français 2023

• Le commentaire portait sur « La littérature d’idées du XVIe siècle au XVIIIe siècle ».
• La dissertation avait pour objet d’étude : « Le roman et le récit du Moyen Âge au XXIe siècle ».

Corrigé officiel du Bac Français 2023

Ce corrigé est un document officiel contenant des éléments de corrections et les consignes qui doivent être suivies par les professeurs de Lettres Modernes.

Corrigé du commentaire du texte de Denis Diderot

Le texte du commentaire porte sur une œuvre argumentative du philosophe Denis Diderot : Salon de 1767. Cet extrait a pour objectif de commenter une peinture d’Hubert Robert. Diderot donne ses ressentis par rapport à une œuvre d’art. Il fallait analyser le texte dans sa dimension esthétique, lyrique et argumentative. Cet extrait s’inscrit dans une poétique, celle des ruines et du temps qui passe. L’erreur à ne pas faire était de se perdre dans des liens avec le mouvement littéraire de l’auteur, les Lumières. Le point fort qui pourrait valoriser la copie serait d’y avoir perçu sa sensibilité pré-romantique et son grand lyrisme qui emporte le style de l’auteur.

Problématiques possibles :

• En quoi ce passage lyrique et tragique permet-il d’offrir une réflexion sur l’homme et la nature ?
• Comment cette pause sur image suscite un jugement sur le temps qui passe ?

I – Un tableau inspirant qui pousse à la confession

• La dominance du « moi » : le texte est guidé par le regard de l’auteur qui exprime son avis personnel et sa solitude. Il est donc au centre de la réflexion et de son observation.
• Une émotion vibrante et entière, entre lyrisme et tragique : Le texte exploite des sentiments forts et entiers, l’auteur n’a pas peur de se donner entièrement aux émotions de la confession.
• Le cadre du tableau : grâce aux thèmes de la nature et des ruines, l’auteur est emporté par la beauté de la nature et arrive à trouver dans la solitude un cadre propice à la réflexion.

II – Un tableau qui entraîne vers la réflexion

• Une lutte entre deux espaces temps qui se fait par l’observation du tableau : il y a une lutte entre le présent et le passé, la nature reste en mouvement alors que l’Homme disparaît. Les ruines, elles, font l’expérience du temps qui passe et entraînent l’épanchement lyrique.
• Une réflexion sur notre rapport au monde : l’isolement face à la société semble apaiser l’auteur car il critique les mouvements du monde et de la société. L’observation se fait moraliste.
• La thématique du temps qui passe : l’auteur parle ici de son rapport au temps et dégage une certaine forme de mélancolie car il rappelle sa fragilité face au temps. Il y a une remise en question de son existence.

Corrigé de la dissertation sur Manon Lescaut de l’Abbé Prévost

Sujet a : le plaisir de lire manon lescaut ne tient-il qu’au récit d’une passion amoureuse .

Le sujet porte sur l’impact du thème amoureux sur le lecteur du roman et l’intervention d’autres arguments ou thèmes du roman.

• Le thème amoureux est-il la seule raison d’aimer la lecture Manon Lescaut ?
• L’amusement et l’émotion du lecteur sont-ils uniquement rattachés aux aventures amoureuses du Chevalier Des Grieux et de Manon Lescaut ?

Plan dialectique

I – La passion est un motif de satisfaction pour le lecteur

• Un amour passionné : Le roman présente une vision idéale de l’amour, une complicité entre Des Grieux et Manon Lescaut. L’amour fou de Des Grieux émerveille le lecteur qui se laisse emporter par les émotions du narrateur, le point de vue interne. La première rencontre, le coup de foudre, est un topo littéraire souvent utilisé dans la littérature. Par exemple, avec Flaubert dans L’Education sentimentale la première rencontre de Frédéric Moreau avec Madame Arnoux imagine aussi un coup de foudre littéraire qui subjugue le lecteur.
• Un amour non conventionnel : Le roman fait apparaître des amants qui n’étaient pas destinés à s’aimer. Le thème de l’amour impossible attire le lecteur. Ils sont tous les deux de deux classes sociales différentes, populaire et aristocratique mais étaient aussi, au départ, destinés à une carrière ecclésiastique. Nous pouvons faire le lien avec La Dame aux camélias de Alexandre Dumas fils qui brosse aussi le portrait d’un couple qui ne peut fonctionner, la courtisane et le noble. Le père de Des Grieux, comme celui d’Armand Duval, les figures de l’autorité, veulent les séparer. Le père de Des Grieux le fait enlever dans la première partie du roman afin de le ramener à la raison.
• Un amour tragique : Le destin va agir et contrarier les deux héros. Les obstacles et la mort tragique de Manon ne permettent pas la réussite de cet amour. Le lecteur est touché par cette fin séparant les deux amants à jamais. Manon se révèle enfin au lecteur et à Des Grieux mais meurt.

II – Les autres intérêts du roman qui s’éloignent de la thématique amoureuse

• Les péripéties nombreuses font du roman un roman d’aventures. Le rythme du récit est très dense et emporte le lecteur au fil des pages. Les amants se séparent, se retrouvent créant un rythme dense. Par exemple ils sont séparés plusieurs fois, jusqu’à la fin du roman. Alexandre Dumas (Les Trois Mousquetaires) construit aussi ses romans selon le principe des rebondissements successifs s’éloignant parfois de toute vraisemblance mais créant l’envie du lecteur.
• Des personnages toujours en mouvement – jamais les personnages principaux ne se posent et ne vivent une vie paisible. Par exemple ils s’installent à Chaillot mais un incendie leur fait perdre leur fortune. Des Grieux se met alors à jouer et à tricher. Leur marginalité aussi attire le lecteur qui se laisse guider par leurs mauvaises actions. La prison revient régulièrement dans le roman, pour l’un ou pour l’autre.
• Un récit qui s’éloigne parfois du tragique et se rapproche du comique : le récit fait rire aussi. Par exemple Des Grieux se laisse passer pour le frère de Manon lors du souper avec le Vieux M. de G… M… ou l’épisode du Prince italien où Des Grieux est ridiculisé par Manon.

III – Le plaisir de lire passe par le motif de la passion mais aussi celui d’être instruit sur celui-ci

• Une réflexion sur la passion et ses conséquences : Dès l’avis au lecteur, le narrateur/auteur annonce une réflexion morale à porter sur l’histoire de Des Grieux. Il dit « l’instruire en l’amusant » « chaque aventure est un modèle d’après lequel on peut se former ». Au-delà du plaisir, se cachent la leçon et le précepte classique « placere et docere ».
• La valeur sociale de l’ouvrage : Le roman dépeint la société de la Régence à travers cette histoire. Les différences sociales entre les deux héros sont un indice pour mieux comprendre le fonctionnement de la société et de la justice. Marivaux fait de même dans La Vie de Marianne, roman-mémoires pour témoigner de la réalité sociale du XVIIIe siècle.
• Un amour subjectif et mystérieux qui ne dit pas tout : Le roman fait débat car le narrateur qui conte ses amours a un avis très tranché sur la finalité de la passion amoureuse. Le lecteur n’a accès qu’au point de vue de Des Grieux et ne connaît pas vraiment celui de Manon.

Corrigé de la dissertation sur La Peau de Chagrin de Balzac

Sujet b : peut-on lire la peau de chagrin comme le tableau d’un monde exténué.

Le sujet porte sur le cadre du roman balzacien et son regard critique sur la société.

• Le roman La Peau de Chagrin n’est-il que le reflet d’une vision pessimiste ?
• La société décrite par l’auteur dans l’œuvre est-elle seulement corrompue et fatiguée ?

I – La représentation d’une société essoufflée

• La peinture d’un personnage principal fatigué : Le roman s’inscrit d’abord dans une situation initiale confrontée à l’envie de suicide du personnage principal. Au début du roman Raphaël veut se noyer après avoir perdu au jeu. Son père a perdu ses terres sous la Restauration, privant Raphaël d’une fortune confortable. Le roman commence déjà sur l’échec de l’envie de vivre. Puis lors de la détention de la peau, alors qu’il aurait pu faire des choses grandioses, il gâche son pouvoir.
• Il est le symbole d’une génération sacrifiée avec pour toile de fond la monarchie de Juillet. Le banquet Taillefer dans la 1ère partie « Le Talisman » montre une orgie nocturne. Raphaël ainsi que ses amis sont confrontés à une situation politique consternante. L’absence d’idéal nuit à la jeunesse qui tente d’oublier dans des excès de débauche. Nous pouvons faire un lien avec le début de la Confession d’un enfant du siècle de Musset qui glorifie Napoléon et parle du Mal du siècle dont il est sujet.
• Une société corrompue, matérialiste et cupide : Rastignac écarte Raphaël de l’étude et lui fait découvrir la haute société. Cette société est représentée par exemple par la comtesse Foedora. Sa beauté et son charme provoquent l’amour des hommes. Mais elle ne se donne à aucun et vit le cœur sec. Elle vit dans le luxe et demeure cupide. Comme elle est riche, elle pense que tout s’achète. Lorsqu’elle se montre charmante avec Raphaël c’est pour se servir de lui. D’autres auteurs se sont intéressés à la société et ses travers comme Zola ou Flaubert. Dans Mme Bovary, le personnage est aussi admiratif de la haute société mais ne peut y participer.

II – Une énergie cachée

• La valorisation du savoir : Un personnage fait figure d’exemple, c’est La figure de l’antiquaire, sage et économe. Il fait la leçon à Raphaël et le prévient : « Vouloir nous brûle et Pouvoir nous détruit ». Savoir permet de trouver la solution à ce problème. Raphaël est lui-même l’auteur de la Théorie de la volonté, il s’éloigne par cette écriture des désirs matériels.
• La possibilité du renouveau avec la Peau de Chagrin : Raphaël en recevant la Peau est maintenant en possession d’un pouvoir exceptionnel. Il connaît aussi la date de sa mort. C’est une réserve vitale mais qui s’affaiblit selon les souhaits. Elle promet la réalisation de tous les désirs du héros et empêche son suicide. Il choisit alors de vivre de manière excessive.
• L’idéal amoureux incarné par Pauline : elle est prête à se sacrifier par amour pour Raphaël. C’est une femme au cœur pur qui montre la possibilité d’une douceur et d’une simplicité s’éloignant de la figure superficielle de Foedora. Les auteurs romantiques comme Hugo aiment créer des images féminines idéalisées qui permettent de témoigner d’une forme de pureté amoureuse.

III – La complexité d’un univers pris entre deux tensions : énergie et destruction

• Raphaël et sa rupture avec la société – Un personnage ambigu, qui hésite entre énergie et destruction : Afin de retrouver son énergie, le personnage se retrouve seul à la fin du roman. Il se réfugie dans la nature, en Auvergne. Il rencontre une famille qui se caractérise par la simplicité. Le personnage semble retrouver le bonheur. Mais son passé le rattrape.
• Un roman fantastique qui se lie au réalisme : le roman mélange les deux tendances et crée un élan antithétique. L’accumulation des objets au début du roman en est un exemple. Le magasin d’antiquités est un témoignage du passé et montre ses merveilles, s’éloignant du présent « exténué »

Corrigé de la dissertation sur Sido suivi de Les Vrilles de la vigne de Colette

Sujet c : peut-on considérer sido et les vrilles de la vigne comme des œuvres de l’émerveillement .

Le sujet porte sur le décor et l’atmosphère du roman de Colette.

• Les deux œuvres sont-elles le reflet d’une célébration du monde de Colette ?
• Quelle est la mesure de l’adoration de l’auteure pour l’univers de son enfance ?

I – La représentation d’un monde magique qu’elle décide d’honorer

• Le récit met en valeur les êtres : dans Sido nous avons des souvenirs familiaux. Les titres affichent l’importance de sa famille comme sa mère Sido, son père « Le Capitaine » ou ses frères et sœur « Les Sauvages ». On constate des surnoms affectifs. Puis dans Les Vrilles de la vigne elle parle de son amante Missy dans trois chapitres. Colette magnifie plus particulièrement la relation de ses parents, le capitaine et Sido.
• Colette met en valeur la nature : le cadre de la maisonnée est à l’orée des champs et de la forêt – description des jardins, des fleurs, des plantes. L’auteure met en valeur le végétal, les pensées, la glycine ou le rosier cuisse-de-nymphe. Le texte s’inscrit dans une description de la botanique. Le titre « Les vrilles de la vigne » met en valeur les plantes.
• La mise en valeur des animaux : Colette aime les animaux et cela se ressent dans leur description. L’importance de ceux-ci est liée au fait qu’ils sont rattachés à sa mère. Elle apprend à sa fille à accorder de l’importance aux bêtes – le merle par exemple mangeant la cerise – les animaux sont personnifiés et parlent. Toby-Chien devient une bête anthropomorphe, un personnage de roman. Le discours direct transmet ces impressions. Dans La Chatte de Colette elle fait d’ailleurs parler l’animal et se concentre sur ses pensées.

II – Un monde disparu

• La mélancolie et la nostalgie du passé : Tout ce monde a disparu, le jardin par exemple « J’appartiens à un pays que j’ai quitté » est chanté dans « Jour gris ».
• Les parts d’ombre de ce monde : l’embellissement s’éloigne parfois de la réalité. Par exemple sa mère était aussi très intransigeante et possessive. Son jugement et hâtif par rapport à leurs voisins. Il y a en effet un hommage à cette mère mais il faut aussi comprendre dans cette lecture que les relations entre la mère et la fille ne sont pas si faciles.

III – Un monde inoubliable retranscrit grâce à l’écriture – entre poésie et autobiographie

• Une écriture qui tend vers l’autobiographie – Colette se rappelle avec tendresse ces moments et s’en sert pour effectuer une réflexion sur le temps qui passe. Elle embellit ce monde disparu mais s’amuse aussi à brouiller les pistes avec l’autobiographie ne donnant parfois pas le vrai nom des personnes qui ont peuplé sa vie. Marcel Proust fait de même dans son cycle romanesque « A la recherche du temps perdu ».
• Une place importante accordée à la figure maternelle : Sido est celle qui provoque l’émerveillement et guide l’enfant dans son approche de la nature. Le personnage est divinisé et symbolise une complicité avec sa fille. Colette se sent responsable de cette transmission dont elle parle dans « Maquillages ».
• Une nostalgie qui tend pourtant vers la joie de retrouver des moments disparus : Colette sait que ces moments sont impossibles à retrouver mais lorsqu’elle regarde la nature elle se souvient et célèbre ces instants à travers ses sensations.

Les épreuves du Bac de français représentent une partie importante de la note finale du Baccalauréat. Le dossier Parcoursup étant un élément important dans la sélection des formations post-Bac, il ne faut pas négliger ces épreuves de Première. Nos professeurs apportent les connaissances et la méthodologie nécessaire à la bonne réussite de leurs écrits et oraux.

BIEN PRÉPARER SON BAC DE FRANÇAIS AVEC COURS THALES

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