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Apprenez les langues , bac de français 2023 : proposition de corrigé pour le sujet de dissertation « le plaisir de lire manon lescaut ne tient-il qu’au récit d’une passion amoureuse  ».

Les sujets du Bac de français 2023 Métropole sont tombés. Le commentaire portait donc sur la littérature d’idées du XVIe au XVIIIe tandis que la dissertation portait sur le roman et le récit du Moyen âge au XXIe siècle. Nous proposons dans cet article un modèle de corrigé pour le sujet de dissertation portant sur Manon Lescaut .

Le sujet complet est à télécharger ici :

ouverture dissertation sur manon lescaut

Nous allons nous pencher sur le sujet A, qui correspond à l’oeuvre de l’Abbé Prévost, Manon Lescaut , Parcours : personnages en marge, plaisirs du romanesque.

Le plaisir de lire Manon Lescaut ne tient-il qu’au récit d’une passion amoureuse ?

Vous répondrez à cette question dans un développement organisé en vous appuyant sur Manon Lescaut , sur les textes que vous avez étudiés dans le cadre du parcours associé, et sur votre culture personnelle.

Phase 1 : analyse du sujet

Rappelons-nous que le roman Manon Lescaut a fait de l’Abbé Prévost l’un des plus grands écrivains du XVIII e  siècle (pourtant il a écrit une soixantaine de livres!). Qu’est-ce qui fait donc la particularité de celui-ci ?

Analysons tout d’abord les mots clés du sujet : 

– plaisir de lire : cela renvoie à l’effet que produit la lecture sur le lecteur, qui ressent du «  plaisir « ; nous pouvons mettre cela en lien avec le parcours qui s’intitule «  personnages en marge, plaisirs du romanesque « . Il faut essayer de caractériser le plaisir qui découle de la lecture :

➡️plaisir à découvrir et à s’attacher aux personnages

➡️plaisir à s’identifier à eux

➡️plaisir à suivre les péripéties (il y en a beaucoup dans le roman Manon Lescaut )

➡️plaisir à lire les récits de la passion

➡️plaisir de l’immoralité : cela peut être jouissif de lire l’histoire de personnages qui se mettent en marge des normes de la société comme le font Des Grieux et Manon

➡️plaisir de lire une oeuvre qui transgresse les codes de son époque : le roman a été jugé immoral et censuré . L’oeuvre de l’Abbé Prévost se situe entre le roman baroque (né au XVII e  siècle, c’est un roman sentimental et d’aventures, plein de rebondissements) et le romantisme (fin XVIIIe-XIXe) à venir.

– récit : Ce roman raconte une «  histoire  » comme le montre le titre complet Histoire du chevalier Des Grieux et de Manon Lescaut

– passion amoureuse : l’Abbé Prévost nous présente son oeuvre comme «  un exemple terrible de la force des passions « . Mais la passion est celle de Des Grieux pour la femme fatale qu’est Manon, elle étant passionnée par le plaisir . Des Grieux est présenté comme étant un «  un jeune aveugle  ». Il est aveuglé par l’amour qu’il porte à Manon. Manon quant à elle ne conçoit pas la passion en dehors de la fortune et d’une vie confortable. Ainsi, son amour pour Des Grieux dépend du confort matériel qu’il est en mesure de lui offrir. Elle est par ailleurs flattée d’être aimée de manière si éperdue par un jeune homme de bonne famille tel que lui. En somme, Des Grieux aime éperdument Manon qui aime éperdument le plaisir (« Manon était passionnée pour le plaisir ; je l’étais pour elle »).

– ne…que = uniquement

➡️en général la réponse est « non », d’autres aspects entrent en ligne de compte et il faut les trouver.

Phase 2 : Reformulation de la problématique

Reformulation possible de la problématique : Ce roman est-il agréable à lire uniquement car il narre une passion amoureuse ?

En partie oui, mais d’autres aspects sont à considérer. La passion amoureuse est combinée aux péripéties et soulève aussi la question de la moralité/immoralité pour captiver le lecteur et contribuer au plaisir de la lecture. Nous pouvons aussi évoquer le style de l’auteur (simple, dépouillé, rendant la lecture aisée.)

Phase 3 : Plan de dissertation possible

I.un plaisir de lecture qui découle du récit d’une passion amoureuse éperdue, a) une histoire d’amour….

En 1717, Des Grieux est un jeune homme de dix-sept ans qui a étudié la philosophie. Son père le destine à rejoindre l’ordre de Malte pour devenir chevalier. C’est alors qu’il croise à un relais de poste une jeune fille « charmante » dont il tombe instantanément amoureux. Il apprend d’elle que ses parents, l’envoient au couvent pour arrêter « son penchant au plaisir ». Le ton est donné. De connivence avec elle, il décide de l’enlever pour vivre avec elle. Le couple s’installe à Paris, mais le bonheur de Des Grieux ne dure pas longtemps (six semaines environ). Manon aspire au confort matériel et aux luxe et elle se fait entretenir par des hommes. Le reste de l’histoire est marqué par les actions héroïques (et désespérées) d’un Des Grieux aveuglé par l’amour, qui se refuse à se séparer de son amante quoi qu’il en coûte. Après de nombreuses péripéties, ils se retrouvent en Amérique et peuvent peut-être enfin aspirer à un bonheur stable, mais le destin en décide autrement et ils se retrouvent en fuite dans le désert où Manon meurt dans les bras de Des Grieux, éploré. La trame est donc bien celle d’une passion amoureuse houleuse, véritablement à même de passionner le lecteur.

b) …immorale

Cependant, il ne s’agit pas simplement ici du récit d’une passion amoureuse (thème bien trop commun). Les deux héros sont des personnages en marge : Manon a un penchant au plaisir qui est immoral pour la société de son époque. Le libertinage est en effet un thème clé de l’oeuvre : Manon choisit de vivre en femme libre, elle ne veut pas se conformer à l’ordre moral austère de son époque et poursuit avant tout le plaisir sensuel . Des Grieux, éperdument amoureux, se retrouve entraîné dans le libertinage et dans moult actes immoraux par amour pour elle, pour ne pas la perdre. Malgré leurs actes répréhensibles, les deux personnages apparaissent comme les victimes d’une société elle-même corrompue, et ont pour eux l’excuse de l’âge et de leur amour. Le lecteur peut s’identifier aux personnages et être amené à réfléchir aux dilemmes moraux que leurs actions soulèvent. Il peut éprouver un plaisir de lecture qui est celui d’être témoin de l’immoralité. Il est aussi amené à se questionner : l’amour peut-il excuser les pires débauches ? La noblesse de l’âme peut-elle être une excuse à l’immoralité ?

II. Une dynamique entraînante pour le lecteur

Malgré ses accents picaresques, ce roman n’est pas un roman d’aventure car ce n’était pas l’intention de son auteur qui cherchait à dépeindre les ravages de la passion. Le lecteur est pourtant entraîné dans une dynamique vertigineuse qui ne laisse pas place à l’ennui.

a) Omniprésence de l’action

Il y a beaucoup de rebondissements dans le récit : Des Grieux propose à Manon de s’enfuir ensemble, vie commune à Paris, tromperie de Manon, enlèvement de Des Grieux par sa famille, les amants se retrouvent à la Sorbonne, ils se remettent en ménage, Manon reprend ses manigances, prison, évasion de prison, Des Grieux bascule dans le jeu, embarquement pour l’Amérique, fuite dans le désert, mort de Manon, retour de Des Grieux en France…Des événements violents émaillent le récit : deux enlèvements, des poursuites, des arrestations, des vols ou tentatives, trois meurtres (celui du portier, celui du supérieur de Saint-Lazare, celui de Lescaut), un incendie, quatre emprisonnements, une séquestration, une déportation, le projet d’attaque du cortège des femmes qui seront envoyées en Amérique. Les péripéties sont constantes et le lecteur n’a pas le temps de s’ennuyer.

b) Un mouvement quasi constant marqué par une multitude de lieux

L’action se déroule en une multitude de lieux , car l’histoire d’amour se fait sur fond de fuite perpétuelle pour les deux amants en marge : elle commence à Pacy-sur-Eure (première rencontre entre l’homme de qualité et Des Grieux), elle se continue à Calais, la rencontre entre Des Grieux et Manon se fait à Amiens, ils s’installent à Paris, il est séquestré ensuit chez son père à Amiens, il va étudier à Saint-Sulpice, les deux amants s’enfuient à nouveau et vont vivre à Chaillot, puis ils sont attrapés et enfermés, ils s’enfuient et retournent à Chaillot, Manon est déportée en Louisiane et Des Grieux l’accompagne, retour en France pour Des Grieux après la mort de Manon, fin. Le lecteur est entraîné dans le récit même si la dynamique n’existe pas pour divertir proprement le lecteur mais pour marquer la transgression.

III.Un roman de moeurs sous la forme d’un récit spontané et dépouillé

A) un roman de moeurs.

Le lecteur est face à un roman de moeurs, un roman qui cherche à dépeindre les modes de vie d’une époque , plus que la psychologie des personnages. Prévost a voulu documenter le lecteur sur les mœurs du temps, et dresser un tableau de la société. On y trouve la thématique du clivage des classes sociales.  exemples :

-Le marquis de Renoncour est bien désigné comme un « homme de qualité », c’est-à-dire un aristocrate, et c’est bien l’esprit de classe qui lui fait considérer le chevalier des Grieux avec bienveillance.

-Des Grieux est destiné à l’ordre de Malte, c’est un jeune homme de bonne naissance

-en contrepartie, Manon est de naissance commune. Elle est flattée d’avoir un amant comme Des Grieux. Ce n’est qu’à la Nouvelle-Orléans que les deux amants sont à égalité. 

Par ailleurs, Des Grieux sort toujours de prison, tandis que Manon est traînée en Louisiane (inégalité de traitement, arbitraire).

Thématique du libertinage : L’époque est celle du début de la Régence, moment de libération des moeurs car, après l’austérité des dernières années du règne de Louis XIV. Manon est la représentante des courtisanes de cette période, l’univers de la prostitution étant évoqué, tandis que la difficulté de des Grieux à construire un sens devient celle de toute cette société en pleine ébullition.

Thématique de la moralité et de l’argent : Le roman restitue, avec une vérité presque gênante parfois, tout un milieu social immoral et corrompu, un monde de libertins réunissant des gens socialement élevés et des gens du peuple. Manon et des Grieux vivent parmi des êtres dénués de principes moraux, et même de tout sens du bien et du mal, qui n’avaient qu’une seule raison de vivre : le plaisir ; et qui, comme le plaisir coûte cher, se procuraient de l’argent par tous les moyens. Mieux qu’aucun autre roman du XVIIIe siècle, l’“ Histoire du chevalier des Grieux et de Manon Lescaut” fait comprendre le rôle de l’argent dans les relations humaines. 

 Ainsi, le lecteur peut prendre plaisir à lire le contexte de la société française de l’époque.

b) Le style d’écriture et le choix de l’énonciation : facilité de lecture et ménagement d’une part de mystère

Le style de l’auteur est simple est dépouillé. Il facilite l’entrée du lecteur dans le récit. Le plaisir de lecture peut en être décuplé.

Le personnage de Manon reste par ailleurs mystérieux : l’histoire est racontée du point de vue des Des Grieux par l’intermédiaire de l’homme de qualité (Renoncour). On ne sait rien de sa vision des choses hormis ce que l’on peut déduire de ses choix, de ses actions et de ses paroles rapportées par Des Grieux. Pierre Saint Amand dit « Si on peut la voir comme la grande magicienne de l’amour, son libertinage garde dans le roman une part occulte. C’est souvent après coup que Des Grieux prend connaissance des aventures de Manon, ce qui l’oblige à l’espionner, à partir sur les traces de sa maîtresse. Le jeu libertin de l’héroïne devient une véritable partie de cache-cache. » Le mystère qui entoure cette femme participe en partie, aussi, au plaisir de lecture.

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Articles similaires, 15 réflexions sur “ bac de français 2023 : proposition de corrigé pour le sujet de dissertation « le plaisir de lire manon lescaut ne tient-il qu’au récit d’une passion amoureuse  » ”.

Bonjour, donc pour moi j’ai fait un plan assez petit , donc je ne sais pas si cela est bien : I) la passion amoureuse au coeur du récit a. Une passion amoureuse malheureuse b. Une passion pleine de rebondissements c. Une passion qui marginalise les personnages II)Les autres intérêts a. Importance des monologues intérieurs de DG b. DG un personnage manipulé, Manon une femme manipulatrice.

Saluut alors pour ma part mon plan était le suivant: S’il est vrai que le plaisir de lire cette œuvre tient compte de la lecture d’une passion amoureuse(I), cependant il tient aussi de la lecture d’un récit relatant la vie de personnages En marge de la société de l’époque(II), mais la complexité du sujet réside dans la réflexion sur le tiraillements de la mène qui amène l’œuvre de l’abbé Prévost.(III) I. un récit d’amour.. a) un amour réciproque b) pour le meilleur c) comme le pire II. la marginalité comme autres plaisir sur romanesque a) à l’inverse de Tiberge, Des Grieux b) a l’opposé des attentes de la sociétés de l’époque sur les femmes, Manon c) un amour qui les marginalise III. la visée morale: le tiraillement de l’âme humaine entre deux extrêmes a) la vertu incarnée par Tiberge( idéal chrétien) b) le vice incarné par Manon et son bien aimée, tout deux exclu de la société. c) un lecteur curieux, qui peut se reconnaître QU’EN PENSEZ VOUS ??

Intéressant, les grandes parties sont bien trouvées (il faut juste penser à connecter le III avec ce qui peut intéresser le lecteur, le sujet s’intéresse au « plaisir de lire »). L’effort pour trouver 9 sous-parties est louable mais il y a un risque de redites (a et b du I, a du II et a du III, b du II et b du III)…Il faudrait voir comment vous l’avez rédigé pour trancher 🙂

Bonjour est ce un hors sujet complet ou partiel? une partie placere une autre docere et enfin movere? merci

euh j’ai utilisé également cette citation en latin, mais tel une illustration de mon propos; je ne saurais as te dire si cela marche comme axe ou partie..

Dit comme ça semble aller dans la bonne direction, mais il faut voir comment 1) vous avez décomposé ça en sous-parties 2)comment vous l’avez rédigé

Peut-être un hors sujet partiel, si tu ne parle pas du plaisir dans ta 2eme partie. Mais sinon je pense c’est simple et efficace.

Bonsoir, j’ai opté pour un plan différents de ceux que j’ai rencontré. Ma problématique était : Quels plaisirs le lecteur ressent, à une lecture du roman Manon Lescaut ?: I. Plaît pour les plaisirs du romanesque A) Un roman authentique et vraisemblable + récit enchâssé B) Un récit sans temps mort C) Entre comédie et tragédie

II. Pour ses personnages en marge A) Des personnages marginaux qui amènent à un sentiment d’évasion du lecteur B) Mais aussi des personnages vertueux

III. Mais ne peut pas que plaire A) Personnages et activités à contraire à la morale religieuse B) Morale de l’histoire et rédemption douteuses

Les parties I et II sont ok. Concernant la partie III, il aurait peut-être fallu la tourner autrement car là, elle semble vraiment prendre le contrepied du sujet (qui invite à réfléchir aux raisons pour lesquelles le roman plaît).

Personnellement j’ai choisis : I. Le plaisir de lire le récit d’une passion amoureuse a) la passion amoureuse dans Manon lescaut (rencontre, amour fou, séparation, amour simple au nouvel orléan, fin tragique etc) b) La typologie des larmes (matérialiste, métaphysique, permettent un passage du corps au cœur etc..) II. Le plaisir à lire un roman féodal aux personnages exceptionnels a) Le plaisir du romanesque (péripéties, rebondissements, le lecteur ne s’ennuie pas etc..) b) Des personnages d’exceptions (personnages en marge, moral/immoral, le lecteur juge, ..) III. La vraisemblance du récit permet le plaisir du lecteur a) un roman de mœurs b) des stratégies narratives

ouverture : faire prendre du plaisir au lecteur était il le seul objectif de Prévost? (placere et docere, traité de moral, Horace, …)

Qu’en pensez vous?

Grosso modo, la partie I est ok. Pour la partie II, pourquoi un roman « féodal » ? 🤔 La partie III aurait plutôt été l’occasion de placer le « docere » qui intervient peut-être trop tard en ouverture. « Traité de morale » en ouverture peut être un doublon du III a) (selon comment vous avez présenté l’ensemble).

J’ai opté pour ce plan : 1) le plaisir de la passion amoureuse A. Présent des la rencontre B qui dure malgré les obstacles C. Qui se finit sur une fin tragique

2) le plaisir de lire avec de nombreux éléments caractéristiques du romanesque A. Les évasions B. Les trahisons, le mensonge

3) des personnages en marge qui sucistent l’intérêt du lecteur A. Manon B. Des Grieux C. Les personnages secondaires

Ça semble assez bon ! Dommage que la partie II n’ait pas un c) pour l’équilibre des parties. Une solution aurait été de ne faire que 2 sous-parties partout dans le plan, en fusionnant par exemple le b) et le c) du I ou le a) et b) car la subdivision n’apporte rien de plus (a priori, n’ayant pas lu la version rédigée) au plaisir qu’éprouve le lecteur. Puis le c) du III est difficilement susceptible de susciter l’intérêt du lecteur. En somme, le plan est ok, simplement, un format en 2 sous-parties recentre le propos et peut éviter le hors-sujet. Bonne chance, tenez-nous au courant du résultat !

Bonjour, j’ai opté pour le plan suivant, qu’en pensez-vous ?

I – Le plaisir de lire ce roman tient au récit d’une passion amoureuse car nous sommes dans l’intrigue de savoir si leur amour va persister et s’ils vont être heureux 1 – L’honneur de DG anime la flamme de la passion 2 – Les péripéties qui les séparent 3 – Les différences sociales des amants

II – Mais le plaisir tient aussi à la marginalité des personnages et de leur environnement 1 – Manon et DG en marge 2 – Une société en marge 3 – Une décadence progressive du couple

III – Au delà de la recherche de procurer du plaisir, Prévost écrit ce roman pour réaliser une satire de la société 1 – Les mentalités individuelles (Prostitution, situation de la femme) 2 – Les mentalités collectives (les milieux interlopes)

Pas mal, il fallait bien être attentif à relier la partie III malgré tout au plaisir de lecture (donc au point de vue du lecteur). Une incohérence sur le 2 sur II (une société ne peut pas être en marge puisque c’est elle qui fixe les normes…).

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  • 20 février 2024

Dissertation corrigée – Manon Lescaut : est-il pertinent, pour un romancier, de conduire la destinée de ses personnages en marge de la société pour emporter l’adhésion de son lecteur ?

Préparez-vous à l’épreuve écrite du bac de français en examinant attentivement le corrigé de cette dissertation.

Vous répondrez dans un développement structuré, en prenant appui sur votre lecture de Manon Lescaut de l’abbé Prévost , sur les textes étudiés en classe ou lus dans le cadre du parcours associé, ainsi que sur votre culture personnelle.

1. L’analyse du sujet

Conseil : Il est d’abord essentiel de repérer les termes les plus importants du sujet, ceux qui en déterminent le sens et l’articulation logique, puis de les définir pour éclairer l’énoncé.

Le sujet articule ainsi le travail du romancier et la réception du lecteur en termes d’efficacité (c’est le sens de l’adjectif « pertinent ») dans le but de susciter «  l’adhésion  » du lecteur. L’adhésion est l’un des termes les plus importants de l’énoncé : il renvoie d’abord à l’attachement du lecteur à l’œuvre, cette adhésion pouvant se comprendre comme le développement de l’envie du lecteur de connaître la suite, son investissement dans la lecture et sa projection dans l’intrigue, son attachement, voire sa sympathie pour les personnages. Mais adhérer à un groupe, une opinion, une doctrine, c’est aussi les reconnaître comme valables, en partager les idées ou les valeurs. Or le sujet se demande s’il est efficace dans cette perspective de représenter des « personnages en marge de la société », c’est-à-dire des marginaux, des êtres qui ne respectent pas les normes de la société, qui en sont exclus ou qui s’en extraient. On pensera bien sûr au statut, à la condition sociale de Manon et des Grieux. L’expression « conduire la destinée » souligne enfin l’importance du déroulement de l’intrigue et peut renvoyer à l’atmosphère tragique qui plane sur le roman.

Ensuite, on peut noter la forme de la question  : il s’agit ici d’une question totale qui invite à adopter un plan dialectique, à nuancer le présupposé véhiculé par l’énoncé.

On reformule alors le sujet   : pour susciter l’adhésion du lecteur (c’est-à-dire à la fois son intérêt, sa curiosité, son désir de lire, son approbation morale, son attachement aux personnages), est-il bon de représenter des personnages de marginaux ?

On cherche ensuite des arguments et des exemples qui permettent de construire la thèse et l’antithèse et on les note au brouillon. 

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2. On élabore le plan

Conseil : pour éviter de basculer dans le hors-sujet, il est préférable d’employer les termes du sujet dans les passages clés de la démonstration : les annonces de parties, les transitions, la formulation de l’argument de chaque sous-partie… Mieux vaut être insistant(e) mais clair(e), que viser la subtilité et basculer dans l’approximatif.

On cherchera d’abord à montrer que la représentation de personnages menés par leur destinée en marge de la société est un moyen efficace pour susciter l’adhésion du lecteur au récit. Plusieurs arguments pourront être avancés :

  • on rappellera d’abord que le déroulement de l’intrigue mène les personnages vers une déchéance certaine , annoncée dès l’incipit. Le roman donne ainsi à découvrir Manon dans une scène mémorable, qui présente une population « en alarme » devant le spectacle offert par « douze filles, […] enchaînées six à six par le milieu du corps ». Le récit rétrospectif de des Grieux retrace ensuite la destinée de cette jeune fille dotée d’un fort « penchant au plaisir » depuis sa rencontre avec le jeune noble jusqu’à sa mort tragique dans le désert. Les rebondissements et les péripéties qui ponctuent ce récit tragique renforcent dès lors l’attachement du lecteur à l’intrigue.
  • la représentation de lieux étrangers au lecteur suscite une impression de dépaysement, d’exotisme d’une part, tout en rendant les rebondissements de l’intrigue plus effrayants , en menant les personnages dans des lieux hostiles qui inquiètent le lecteur d’autre part. On pourra ainsi évoquer le passage de des Grieux à la prison de Saint-Lazare et de Manon à celle de la Salpêtrière, l’atmosphère licencieuse des petites maisons des seigneurs libertins qui sollicitent Manon, ou encore l’espace sublime du désert américain.
  • la mise en scène de personnages audacieux , qui refusent de se conformer aux poids des règles religieuses, des normes sociales, des injonctions familiales, suscite l’admiration du lecteur . Leur goût de la liberté, de la transgression, leur révolte contre l’hypocrisie et la puissance de leur passion amoureuse, en font des êtres fascinants. On pourra par exemple s’appuyer sur une analyse de l’humiliation que Manon fait subir au prince italien qui la courtise, se jouant de lui malgré son titre et sa jeunesse. On pourrait également citer Flaubert qui écrit dans sa correspondance que « [c]e qu’il y a de fort dans Manon Lescaut , c’est le souffle sentimental, la naïveté de la passion qui rend les deux héros si vrais, si sympathiques, si honorables, quoiqu’ils soient fripons ».

Après avoir démontré que la représentation d’espaces étrangers au lecteur et de personnages hors normes vivant des aventures intenses et connaissant un sort tragique entretiennent l’intérêt, la curiosité et la sympathie du lecteur, nous devons maintenant montrer en quoi cette thèse n’a rien d’évident, et quelles sont les limites de cette position .

Nous pourrions alors évoquer la désapprobation morale du lecteur qui condamne les personnages ou peine à s’identifier à ces figures marginales .

Il serait temps alors de mobiliser l’avant-propos ajouté par l’abbé Prévost à l’œuvre , dans lequel il présente le roman comme « un traité de morale réduit agréablement en exercices » et rappelle que celui-ci doit «  servir à l’instruction des mœurs ». La destinée de des Grieux est censée être pour le lecteur « un exemple terrible de la force des passions ». L’auteur condamne en effet longuement l’attitude de son héros « qui refuse d’être heureux pour se précipiter volontairement dans les dernières infortunes ; qui, avec toutes les qualités dont se forme le plus brillant mérite, préfère par choix une vie obscure et vagabonde à tous les avantages de la fortune et de la nature ; qui prévoit ses malheurs sans vouloir les éviter ; qui les sent et qui en est accablé sans profiter des remèdes qu’on lui offre sans cesse, et qui peuvent à tous moments les finir ; enfin un caractère ambigu, un mélange de vertus et de vices, un contraste perpétuel de bons sentiments et d’actions mauvaises ». À travers cette énumération des fautes de des Grieux, l’abbé Prévost feint d’inviter le lecteur à désapprouver son héros. L’attachement du lecteur au sort du personnage n’est donc recherché que pour mieux susciter ensuite sa désapprobation morale.

L’on pourrait ainsi rappeler les épisodes dans lesquels la sympathie du lecteur pour le personnage se trouve émoussée par sa conduite immorale (épisodes de vols, triche, mensonges, mauvaise foi, meurtre…). On pourrait également s’interroger sur « l’adhésion » du lecteur au personnage de Manon, qui a suscité de très nombreux commentaires moralisateurs condamnant son infidélité, son penchant au plaisir ou son goût pour le luxe.

On pourrait enfin évoquer la figure de Tiberge , pour se demander si ce personnage ne suscite pas davantage l’attachement du lecteur , son intérêt, son admiration, pour ses vertus morales, sa loyauté, sa sincérité, sa foi profonde. C’est d’ailleurs sur lui que le récit de Des Grieux s’achève comme s’il était le garant d’un retour à l’ordre moral à la fin du roman : « Je ne pouvais marquer trop de reconnaissance pour un ami si généreux et si constant. »

L’on voit ainsi que l’adhésion du lecteur  au roman n’a rien d’évident dans la mesure où il met en scène des figures de marginaux, immorales et transgressives. Il serait alors temps de se demander par quels moyens l’abbé Prévost emporte l’adhésion du lecteur en rendant ses personnages attachants ou fascinants malgré tout .

Si le lecteur n’adhère pas totalement aux personnages représentés, à Manon et des Grieux, s’il ne valide pas leur conduite ou leurs décisions, il adhère pourtant au roman , à l’œuvre réalisée par l’abbé Prévost, comme en témoignent la postérité du roman et les nombreuses études qui lui furent consacrées. C’est que ces figures hautes en couleur sont mises en valeur par un montage narratif soigné et une construction narrative efficace et qu’ils symbolisent la puissance de l’amour.

L’on pourrait d’abord montrer que c’est moins la marginalité des personnages qui intéresse le lecteur que la puissance de la passion amoureuse qui pousse les héros malgré eux en marge de la société . On pourrait également évoquer les critiques de certains lecteurs masculins qui ont témoigné de leur fascination pour le personnage de Manon, perçu comme un fantasme. Maupassant écrit ainsi, à propos de des Grieux, que « nous le comprenons, nous ne nous indignons plus ainsi que nous le ferions pour un autre, nous l’absolvons presque, nous lui pardonnons assurément à cause d’elle, parce que nous nous sentons faibles aussi devant cette image ravissante, devant cette unique évocation de la créature d’amour ».

Il faudrait surtout montrer que c’est le montage du roman, sa construction rétrospective, sa narration enchâssée, qui permettent au lecteur d’adhérer pleinement au récit . En effet, cette structure fait de la narration un commentaire vivant, un témoignage sensible, qui annonce d’emblée un récit tragique, les prolepses ne cessant d’alimenter la curiosité du lecteur. Sa compassion est entretenue par la narration pathétique de des Grieux, ses nombreux commentaires soulignant ses regrets et ses souffrances (on pourra ici commenter certaines exclamations contenues dans la scène de la rencontre telles que : « Hélas ! que ne le marquai-je un jour plus tôt ! j’aurais porté chez mon père toute mon innocence »).

L’on pourrait enfin se demander si l’adhésion du lecteur au roman ne serait pas davantage lié au mystère qui entoure le personnage de Manon qu’à sa vie en marges . Dans la mesure où Manon n’est saisie qu’à la troisième personne, par deux narrateurs internes (Renoncourt, puis des Grieux), qui l’objectifient par leur regard et ne peuvent en pénétrer la conscience, elle apparaît bien souvent comme un personnage insaisissable, qui échappe au lecteur. Ainsi les décisions de Manon, ses choix, ses actes, paraissent souvent déconcertants à des Grieux et dès lors au lecteur qui la perçoit à travers sa narration uniquement. Si le lecteur adhère au roman, c’est donc aussi parce qu’il est fasciné par Manon, personnage trouble qui lui échappe en permanence.

3. On rédige l’introduction

                    Manon Lescaut , roman publié par l’abbé Prévost en 1731 , connut un vif succès, tant au XVIII e siècle qu’au siècle suivant, en témoignent les commentaires enthousiastes de nombreux écrivains tels que Flaubert ou Maupassant, ou l’adaptation en opéra par Jules Massenet en 1884. Il a pourtant pour protagonistes des personnages de marginaux, un prêtre défroqué et une fille, qui s’écartent des lois sociales ou y contreviennent, et fréquentent des lieux en marges de la norme (maisons de jeux, prison), avant que l’intrigue ne les mène hors du territoire français, à la Nouvelle-Orléans. Faut-il déduire de ce succès qu’il est pertinent pour un romancier de conduire la destinée de ses personnages en marge de la société pour emporter l’adhésion de son lecteur ? La marginalité des héros apparaît toutefois ambivalente : si elle peut susciter l’intérêt du lecteur en le menant vers des espaces romanesques qui lui sont à priori étrangers et peuvent éveiller sa curiosité, dans un récit ponctué de rebondissements et de coups de théâtre particulièrement dramatiques justifiés par leur destinée anti-sociale, elle peut aussi exciter la désapprobation du lecteur, qui n’adhère pas, moralement, à leur conduite. Il s’agit donc de s’intéresser à l’adhésion trouble que suscitent les personnages marginaux chez le lecteur.

Il conviendra d’abord de voir que le plaisir engendré par la découverte de destinées romanesques et marginales emporte le lecteur qui adhère ainsi au roman, capté par son atmosphère tragique et son intensité dramatique, avant de montrer que son adhésion ne peut être morale cependant, et donc entière. Nous nous demanderons alors quelles sont les conditions et les stratégies qui permettent au romancier de passer outre la désapprobation morale de son lecteur pour le faire pleinement adhérer au récit .

4. On rédige le développement

Conseil  : On n’oubliera pas de respecter la mise en page (alinéas, sauts de ligne entre les parties…), de se relire régulièrement pour vérifier la cohérence des phrases , la clarté du raisonnement , le respect de l’orthographe .

5. On rédige la conclusion

La représentation de personnages menés par leur destinée en marge de la société apparaît ainsi comme un moyen efficace d’emporter l’adhésion du lecteur , puisqu’ils le mènent dans des espaces singuliers, connaissent des aventures romanesques, manifestent des sentiments intenses… Toutefois, représenter des personnages qui transgressent les normes sociales, qui dérogent aux conventions et agissent à l’encontre de la morale risque de susciter le désaccord du lecteur . Il faut donc emporter son adhésion au moyen d’une structure narrative efficace qui suscite l’émotion du lecteur comme sa fascination.

On pourrait évoquer, en ouverture, l’évolution de l’histoire littéraire. Au XIX e siècle, de plus en plus de romanciers représentent des personnages de marginaux, qui conservent seuls un caractère romanesque, voire une authenticité morale et une fidélité à soi qui renversent le lien classique entre bassesse sociale et bassesse morale. Ainsi Balzac juge-t-il dans la Préface de Splendeurs et misères des courtisanes , que « l’aplatissement, l’effacement de nos mœurs » l’oblige à s’intéresser aux figures marginales, puisqu’il n’y a plus «  de mœurs tranchées et de comique possible que chez les voleurs, chez les filles, et chez les forçats, il n’y a plus d’énergie que dans les êtres séparés de la société ».

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Manon Lescaut L’abbé Prévost 5 sujets de dissertation possibles au bac de français

Manon Lescaut et les plaisirs du romanesque.

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  • Cours Particuliers

Sujets de dissertation sur Manon Lescaut de l'abbé Prévost et le Parcours Personnages en marge et Plaisirs du romanesque

Dans cet ouvrage de l’abbé Prévost , en quoi la représentation de personnages en marge participe-t-elle au plaisir romanesque ? 

Plan détaillé:

I. Les personnages en marge comme moteur de l'intrigue

A. La représentation de Des Grieux et Manon Lescaut en tant que marginaux

B. L'attrait pour le romanesque à travers la transgression des normes sociales

II. L'apport de la marginalité à l'esthétique romanesque

A. L'évasion et l'aventure comme des formes de plaisir de lecture

B. Le tragique de la condition des personnages qui enrichit l'expérience romanesque

III. Les limites de la marginalité dans la construction du plaisir romanesque

A. Le dénouement tragique et la perte d'innocence

B. Le désenchantement et la désillusion comme conséquences de la vie en marge

Le goût pour la transgression permet-il d’expliquer le plaisir de lecture de cet ouvrage ?

I. La transgression comme source d'intérêt et de suspense

A. Les actions de Des Grieux et Manon Lescaut qui défient les normes sociales et morales

B. L'attirance pour le danger et le risque liée à leur comportement transgressif

II. L'attrait du lecteur pour la vie en marge

A. L'évasion de la réalité par l'expérience vicariante des personnages

B. L'excitation liée à la transgression des normes et à l'exploration de l'inconnu

III. La transgression comme vecteur d'une réflexion morale

A. La punition des transgressions comme un avertissement aux lecteurs

B. Le questionnement moral inhérent à la représentation de la transgression

La représentation de personnages en marge de la société participe-t-elle chez l’abbé Prévost à un projet littéraire satirique et moraliste ?

I. Le projet satirique de l'abbé Prévost

A. La critique de la société à travers la représentation de la marginalité

B. La dénonciation de la superficialité et du matérialisme de la société contemporaine

II. Le projet moraliste de l'abbé Prévost

A. L'utilisation des personnages marginaux pour illustrer des leçons de vie

B. L'importance de la vertu et des valeurs morales, soulignée par le sort tragique des personnages

III. Les limites du projet satirique et moraliste de Prévost

A. La complexité des personnages et leur humanité qui va au-delà de la satire et de la morale

B. L'ambiguïté morale et le réalisme psychologique qui nuancent le message moraliste

Ce roman de l’abbé Prévost représente-t-il seulement les aventures d’un jeune couple aveuglé par des passions ?

I. Les aventures de Des Grieux et Manon Lescaut comme reflet de leurs passions débridées

A. L'exploration des passions comme moteur de l'intrigue

B. La passion comme source de souffrance et de tragédie

II. L'analyse psychologique des personnages et leur évolution

A. Le portrait de Des Grieux et Manon Lescaut comme des individus complexes

B. L'évolution des personnages et leur prise de conscience progressive

III. Le roman comme une réflexion sur les valeurs morales et sociales

A. La critique de la société et ses valeurs matérialistes

B. La question de la liberté individuelle et ses limites

Peut-on dire que Manon Lescaut est la véritable héroïne de ce roman ?

I. Manon Lescaut comme personnage central de l'intrigue

A. Son rôle actif dans l'histoire et son influence sur Des Grieux

B. Sa complexité et son évolution au fil du roman

II. Manon Lescaut comme figure de l'héroïsme tragique

A. Sa résistance face aux épreuves et sa capacité à survivre dans des conditions difficiles

B. Son sacrifice final comme acte d'héroïsme

III. Les limites de la représentation de Manon Lescaut en tant qu'héroïne

A. Les aspects négatifs de son personnage et son rôle dans la chute de Des Grieux

B. Le débat sur le féminisme et la représentation des femmes dans le roman.

 Sujet de dissertation :

En quoi Manon et Des Grieux, peuvent-ils être qualifiés de personnages marginaux?

Problématique: En quoi Manon Lescaut et le Chevalier Des Grieux incarnent-ils des figures de marginaux dans l'œuvre de l'Abbé Prévost ?

Introduction

Présentation de l'œuvre Manon Lescaut de l'Abbé Prévost, en mettant l'accent sur son contexte historique et littéraire.

Introduction des personnages principaux, Manon Lescaut et le Chevalier Des Grieux, et de leur histoire d'amour tumultueuse.

Annonce de la problématique et du plan de développement.

I. La marginalité sociale et économique de Manon et Des Grieux

Analyse de la situation initiale de Des Grieux, issu de la noblesse mais rejetant son statut pour l'amour de Manon, soulignant sa descente vers une forme de marginalité.

Examen de la condition de Manon, caractérisée par sa précarité et ses choix de vie, qui la placent en marge de la société de son époque.

Discussion sur la manière dont leur relation amoureuse les éloigne encore davantage des normes et attentes sociales.

II. La transgression comme mode de vie

Exploration des choix de vie de Manon et Des Grieux, marqués par des actes de délinquance, de fuite et de manipulation, illustrant leur écart par rapport à la morale de leur temps.

Analyse des moments clés de l'œuvre où leurs transgressions les placent en opposition directe avec les lois et les valeurs de leur société.

Réflexion sur la manière dont ces transgressions renforcent leur statut de marginaux mais aussi leur lien mutuel.

III. L'isolement affectif et moral

Discussion sur le sentiment d'isolement que vivent Manon et Des Grieux, non seulement par rapport à la société mais aussi dans leur relation, marquée par des trahisons et des incompréhensions.

Analyse de la solitude morale de Des Grieux, partagé entre son amour pour Manon et ses propres principes éthiques.

Examen de la fin tragique de Manon comme ultime manifestation de sa marginalité, et de l'impact de cette fin sur Des Grieux.

Synthèse des éléments qui font de Manon et Des Grieux des figures marginales au sein de l'œuvre de Prévost.

Réponse à la problématique en soulignant comment leur marginalité est à la fois source de leur drame et élément central de leur histoire d'amour.

Ouverture sur la question de la marginalité dans la littérature du XVIIIe siècle et sa résonance avec des thématiques contemporaines.

L’histoire du chevalier Des Grieux et de Manon Lescaut est-il un roman moral ?

Problématique: L'œuvre de l'Abbé Prévost, Manon Lescaut, peut-elle être considérée comme un roman moral à travers l'histoire d'amour entre Des Grieux et Manon ?

Présentation de Manon Lescaut et de son contexte littéraire au sein de la période de transition entre le classicisme et le préromantisme.

Brève introduction des personnages principaux, le chevalier Des Grieux et Manon Lescaut, et de l'intrigue centrée sur leur relation passionnelle.

Annonce de la problématique et du cadre d'analyse du roman sous l'angle de la moralité.

I. Les enseignements moraux à travers les personnages

Analyse de la trajectoire de Des Grieux, depuis son innocence initiale jusqu'à sa déchéance morale, comme illustration des dangers de la passion démesurée.

Examen des choix de vie de Manon, entre amour et aspiration à une vie aisée, et la manière dont ces choix reflètent les dilemmes moraux de l'époque.

Discussion sur la manière dont les personnages secondaires et les situations dans lesquelles Manon et Des Grieux se trouvent posent des questions éthiques et morales.

II. La critique sociale et les valeurs morales de l'époque

Exploration du contexte social de l'œuvre, marqué par une critique implicite des inégalités sociales, du matérialisme et de la corruption, qui constituent le toile de fond moral du roman.

Réflexion sur le traitement de la justice et de la rédemption dans l'œuvre, et leur rapport avec les notions de bien et de mal.

Analyse de la fin tragique de l'histoire comme possible leçon morale sur les conséquences de la déraison et de l'immoralité.

III. Le roman moral à travers la narration et la structure

Discussion sur le rôle du narrateur et la structure du récit dans la transmission des leçons morales, notamment à travers le regard rétrospectif de Des Grieux sur sa propre vie.

Examen de la préface et des commentaires de l'auteur qui encadrent l'histoire, offrant une perspective morale explicite sur les événements narrés.

Réflexion sur l'ambiguïté morale de l'œuvre, entre roman d'apprentissage et tragédie amoureuse, et son impact sur l'interprétation des valeurs morales véhiculées.

Synthèse des arguments présentés en réponse à la problématique, soulignant la complexité de Manon Lescaut en tant que roman moral.

Réflexion sur la portée de l'œuvre de Prévost et sa capacité à susciter une réflexion morale chez le lecteur, malgré ou grâce à ses ambiguïtés.

Ouverture sur la réception de l'œuvre au fil des siècles et son inscription dans le débat sur la moralité dans la littérature.

Sujet de dissertation :

En quoi le roman Manon Lescaut peut-il être qualifié de tragédie ?

Problématique: De quelle manière les éléments constitutifs et thématiques de Manon Lescaut de l'Abbé Prévost s'apparentent-ils à ceux d'une tragédie classique ?

Présentation de Manon Lescaut, dernière partie de l'œuvre L'Histoire du chevalier Des Grieux et de Manon Lescaut de l'Abbé Prévost, et de son contexte d'écriture au XVIIIe siècle.

Brève introduction de la notion de tragédie classique, centrée sur des personnages nobles confrontés à des destinées fatales en raison de leurs passions.

Annonce de la problématique et de la démarche analytique.

I. La fatalité et le destin tragique des personnages

Analyse du thème de la fatalité dans le roman, avec Des Grieux et Manon semblant inéluctablement poussés vers leur chute par une force extérieure ou un destin implacable.

Examen de la fin tragique de Manon et de la descente de Des Grieux, illustrant la notion de destin tragique inhérente à la tragédie classique.

Discussion sur la manière dont ces éléments de fatalité et de destin confèrent au roman une dimension tragique.

II. La passion destructrice comme force tragique

Exploration de l'amour passionnel entre Des Grieux et Manon comme élément central de la tragédie, conduisant à la perte morale, sociale et finalement physique des personnages.

Réflexion sur le concept de l'hybris, ou démesure, incarné par la passion dévorante de Des Grieux et les aspirations de Manon, menant à leur chute.

Comparaison avec des tragédies classiques où la passion amoureuse conduit également à la destruction des protagonistes.

III. La confrontation aux valeurs morales et sociales

Analyse de la manière dont Des Grieux et Manon se confrontent aux valeurs morales et sociales de leur époque, créant un conflit tragique entre leurs désirs et les normes de la société.

Discussion sur le rôle des personnages secondaires et des institutions (famille, justice) dans l'accentuation de la dimension tragique par leur opposition aux protagonistes.

Réflexion sur la critique sociale sous-jacente dans le roman, ajoutant une couche de tragédie liée à la condition humaine et aux structures sociales.

Synthèse des principaux éléments tragiques identifiés dans Manon Lescaut et réponse à la problématique.

Réflexion sur la singularité de l'œuvre de Prévost en tant que roman tragique dans le contexte littéraire du XVIIIe siècle.

Ouverture sur la résonance universelle de la tragédie dans la littérature et son adaptation au format romanesque.

Dans l'Avis de l'auteur des Mémoires d'un homme de qualité (p. 25), Prévost écrit : « J'ai à peindre un jeune aveugle qui refuse d'être heureux. » Dans quelle mesure cette formule vous semble-t-elle correspondre au personnage de Des Grieux ?

I. L'aveuglement de Des Grieux

Passion dévorante : L'aveuglement de Des Grieux peut être vu comme une métaphore de sa passion irrépressible pour Manon. Cette passion l'empêche de voir clairement les défauts de Manon et les conséquences désastreuses de leurs choix. Il est littéralement aveuglé par l'amour, ce qui le conduit à négliger les valeurs morales et sociales.

Refus de la raison : Des Grieux rejette souvent les conseils et les avertissements de ceux qui l'entourent, préférant suivre son cœur plutôt que sa raison. Cet aveuglement volontaire le conduit à répéter les mêmes erreurs, illustrant son refus d'apprendre de ses expériences passées.

II. Le refus d'être heureux

Quête insatiable : Le bonheur semble toujours hors de portée pour Des Grieux, non pas parce qu'il est intrinsèquement inaccessible, mais parce que Des Grieux lui-même érige des obstacles sur son chemin. Sa quête obsessionnelle de l'amour parfait, incarné par Manon, l'empêche de trouver une satisfaction durable dans les aspects plus stables et conventionnels de la vie.

Autodestruction : Le parcours de Des Grieux est marqué par une série de choix autodestructeurs qui semblent refléter un refus inconscient du bonheur. Sa dépendance à l'intensité des émotions que Manon lui procure le mène à des situations qui entravent son propre bien-être et sa stabilité émotionnelle.

III. La complexité de l'amour

Amour et souffrance : La relation entre Des Grieux et Manon est caractérisée par un cycle de plaisir et de douleur. Leur amour, bien que profond, est source de souffrance, montrant que le bonheur dans l'amour n'est pas un état permanent mais un moment fugace, souvent suivi de désillusion.

Idéalisme vs. Réalisme : Des Grieux est tiraillé entre son idéalisme romantique et la dure réalité de sa situation. Son incapacité à concilier ces deux aspects le place dans une position où le bonheur semble être un choix conscient qu'il refuse de faire, préférant l'intensité dramatique de sa relation avec Manon.

La description de Prévost d'un « jeune aveugle qui refuse d'être heureux » peut donc être appliquée à Des Grieux de manière métaphorique, soulignant son aveuglement face à la nature destructrice de sa passion pour Manon et son refus inconscient de trouver un bonheur plus tranquille et stable. Ce personnage, complexe et tragique, illustre la lutte intérieure entre la quête d'un idéal amoureux et la confrontation avec les réalités amères de la vie, thème central de l'œuvre de Prévost.

D'après votre lecture de Manon Lescaut, d'où peut provenir le plaisir de la lecture d'un roman ?

I. L'intensité dramatique et émotionnelle

Passions tumultueuses : La relation entre Des Grieux et Manon est marquée par une intensité dramatique élevée, avec ses nombreux rebondissements, trahisons et réconciliations. Cette intensité captive le lecteur et suscite une gamme d'émotions, allant de la sympathie à la frustration.

Empathie pour les personnages : Les lecteurs peuvent ressentir de l'empathie pour les personnages, surtout pour Des Grieux, dont les tourments et les dilemmes moraux sont décrits avec une grande profondeur psychologique. Cette identification émotionnelle renforce le plaisir de la lecture.

II. La qualité de l'écriture et la narration

Style narratif : La prose de Prévost est fluide et élégante, offrant une lecture agréable grâce à son style clair et à ses descriptions vivantes. La beauté de l'écriture en elle-même peut être une source de plaisir.

Structure narrative : Le récit est construit de manière à maintenir le suspense et l'intérêt du lecteur, avec un enchaînement habile des événements qui pousse à tourner les pages pour découvrir la suite.

III. Les thèmes universels

Exploration de l'amour et de la passion : "Manon Lescaut" explore des thèmes universels comme l'amour, la passion, la trahison et le pardon, qui résonnent avec les expériences personnelles des lecteurs. La réflexion sur ces thèmes intemporels peut enrichir l'expérience de lecture.

Quête de liberté et de bonheur : Les personnages principaux sont en quête de liberté et de bonheur, des aspirations profondément humaines. Cette quête, avec ses succès et ses échecs, invite à la réflexion sur la condition humaine.

Le plaisir de la lecture de "Manon Lescaut" découle de la combinaison de l'intensité émotionnelle de l'histoire, de la qualité de l'écriture, de la richesse thématique, et de l'aperçu qu'elle offre sur une époque révolue. Ces éléments, en interagissant, créent une expérience littéraire riche et nuancée, capable de captiver et de toucher le lecteur à différents niveaux.

Sujet de dissertation : 

Dans l'Avis de l'auteur des Mémoires d'un homme de qualité, il est affirmé que « L'ouvrage entier est un traité de morale, réduit agréablement en exercice. »  Êtes-vous d'accord avec cette assertion ?

I. La dimension éducative de l'histoire

Leçons tirées des expériences : Les personnages de l'œuvre, notamment Des Grieux dans "Manon Lescaut", traversent une série d'épreuves qui illustrent les conséquences de divers choix et comportements. Le récit de ces expériences peut être vu comme une série de leçons de vie, offrant au lecteur une réflexion sur les conséquences morales de nos actions.

Mise en garde contre les excès : Le parcours de Des Grieux peut être interprété comme une mise en garde contre les excès de passion et les dangers de la dévotion aveugle, soulignant l'importance de la modération et de la prudence dans la conduite de sa vie.

II. La complexité des questions morales

Ambiguïté morale : Les situations présentées dans l'œuvre ne sont pas toujours clairement définies en termes de bien et de mal, reflétant la complexité des dilemmes moraux auxquels les individus sont confrontés dans la vie réelle. Cette ambiguïté invite le lecteur à une réflexion plus nuancée sur la morale.

Empathie et compréhension : En dépeignant les personnages de manière empathique, même lorsqu'ils commettent des erreurs, Prévost encourage le lecteur à comprendre la nature humaine dans toute sa complexité, plutôt qu'à porter des jugements hâtifs.

III. La représentation des valeurs sociales

Critique des normes sociales : À travers les tribulations de ses personnages, Prévost expose et critique certaines normes sociales de son époque, notamment en ce qui concerne l'amour, l'argent, et le statut social. Cette critique peut être perçue comme une exploration des valeurs morales sous-jacentes à ces normes.

Réflexion sur la justice et la rédemption : Le roman aborde également des thèmes tels que la justice, le pardon, et la possibilité de rédemption, offrant ainsi une méditation sur la capacité humaine à changer et à se racheter.

En considérant "Manon Lescaut" et les "Mémoires d'un homme de qualité" comme un "traité de morale, réduit agréablement en exercice", on reconnaît que, au-delà de son intrigue captivante, l'œuvre engage le lecteur dans une réflexion profonde sur les valeurs morales et les dilemmes éthiques. Cette dimension morale, présentée de manière accessible et divertissante, enrichit l'expérience de lecture et confirme la pertinence de l'affirmation de l'auteur.

De quelle manière le roman peut-il critiquer la société ? Vous répondrez à cette question en vous appuyant sur votre lecture de Manon Lescaut et des textes étudiés dans le cadre du parcours associé.

I. La représentation des conflits sociaux et personnels

Conflits entre désirs personnels et contraintes sociales : Dans "Manon Lescaut", le dilemme de Des Grieux entre son amour pour Manon et les attentes sociales relatives à la conduite morale et à la réussite sociale illustre la tension entre les aspirations individuelles et les normes sociales. Cette tension reflète les conflits internes que beaucoup éprouvent face aux exigences souvent restrictives de la société.

Critique des institutions : Le roman peut également critiquer directement les institutions, comme le fait "Manon Lescaut" à travers la représentation du système judiciaire et pénitentiaire, montrant comment ils peuvent être à la fois impitoyables et inefficaces.

II. La satire des mœurs et des valeurs

Exposition des hypocrisies : Le roman satirique expose souvent les hypocrisies et les contradictions des normes sociales. Par exemple, la relation entre Manon et Des Grieux, ainsi que les stratagèmes qu'ils déploient pour maintenir leur liaison, mettent en lumière les contradictions entre les idéaux amoureux romantiques et les réalités matérialistes de la société.

Critique des valeurs matérialistes : La quête incessante de richesse et de confort matériel est un thème récurrent dans la littérature, souvent présenté de manière critique pour montrer comment ces valeurs peuvent corrompre l'intégrité morale et les relations humaines.

III. L'exploration des marges de la société

Personnages marginaux : Les romans, en particulier ceux qui s'inscrivent dans une veine réaliste ou naturaliste, donnent souvent la parole à des personnages issus des marges de la société. Dans "Manon Lescaut", Manon elle-même, ainsi que la vie itinérante qu'elle mène avec Des Grieux, offrent un aperçu de la vie des personnes qui existent en dehors des structures sociales traditionnelles.

Questionnement des normes de genre : Les romans peuvent également critiquer les rôles de genre traditionnels en présentant des personnages qui défient les attentes de leur sexe, comme Manon, dont la manipulation et l'autonomie dans ses relations avec les hommes remettent en question les idéaux féminins de l'époque.

À travers des personnages complexes, des intrigues captivantes et des contextes sociaux richement dépeints, le roman offre un moyen puissant de critiquer la société. "Manon Lescaut", avec sa peinture détaillée des passions humaines et des contraintes sociales, sert d'exemple de la façon dont la littérature peut explorer et remettre en question les structures et les valeurs de son temps. En combinant l'analyse de ce roman avec d'autres œuvres étudiées, on peut saisir la portée et la diversité des critiques sociales que le roman, en tant que genre, est capable de formuler.

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Esma ( mardi, 21 novembre 2023 21:41 )

ATAMATA ( mercredi, 12 juin 2024 10:58 )

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Manon Lescaut : pourquoi ce roman plaît-il ?

Personnages en marge, plaisirs du romanesque

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Sujet d’écrit • Dissertation

Manon Lescaut  : pourquoi ce roman plaît-il ?

4 heures

Intérêt du sujet • Le roman de Prévost doit son succès à des protagonistes ambivalents. Pris dans les filets de leur passion, ne sont-ils pas à la fois immoraux et touchants ?

Dans ses Pensées , Montesquieu évoque en ces termes Manon Lescaut  : « Je ne suis pas étonné que ce roman, dont le héros est un fripon et l’héroïne une catin qui est menée à la Salpêtrière, plaise, parce que toutes les actions du héros, le chevalier Des Grieux, ont pour motif l’amour qui est toujours un motif noble, quoique la conduite soit basse. »

Ce point de vue de Montesquieu sur Manon Lescaut correspond-il à votre lecture du texte de l’abbé Prévost ?

Vous répondrez à cette question dans un développement argumenté, en vous appuyant sur votre lecture de Manon Lescaut de Prévost, sur les textes étudiés dans le cadre du parcours associé et sur votre culture personnelle.

Les clés du sujet

Analyser le sujet.

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Formuler la problématique

Comment les deux héros du roman parviennent-ils à nous émouvoir malgré leur conduite condamnable ? Peut-on expliquer par d’autres raisons la séduction qu’exerce le roman ?

Construire le plan

Tableau de 3 lignes, 2 colonnes ;Corps du tableau de 3 lignes ;Ligne 1 : 1. Des héros peu fréquentables…; Pourquoi Manon apparaît-elle comme une « catin » ?Montrez la nature des « friponneries » de Des Grieux.Démontrez que la société dans laquelle ils évoluent est elle-même corrompue.; Ligne 2 : 2. … mais ennoblis par l’amour qu’ils se portent; Étudiez l’amour plein d’insouciance de Manon et celui, passionnel, de Des Grieux.Analysez en quoi ce couple, sous l’emprise d’un amour puissant, nous fait oublier ses bassesses et nous touche.; Ligne 3 : 3. Un roman qui plaît pour plusieurs raisons; En quoi les aventures romanesques des deux amants offrent-elles un vrai plaisir de lecture ?Au-delà du divertissement, quelle réflexion le roman suscite-t-il ? Quels débats éthiques propose-t-il ?;

Les titres en couleur ou entre crochets ne doivent pas figurer sur la copie.

Introduction

[Accroche] Au xviii e  siècle, alors que le genre romanesque est souvent décrié pour ses invraisemblances, voire son immoralité, Manon Lescaut connaît un grand succès. [Explication du sujet] L’écrivain Montesquieu, philosophe précurseur des Lumières, dit ne pas s’étonner que « ce roman dont le héros est un fripon et l’héroïne une catin […] plaise » et avance une explication : « parce que toutes les actions du héros […] ont pour motif l’amour ».

[Problématique] Comment ces amants parviennent-ils à nous émouvoir malgré leur conduite condamnable ? Peut-on expliquer par d’autres raisons la séduction qu’exerce le roman ? [Annonce du plan] Dans le développement qui suit, nous nous attacherons à étayer le point de vue de Montesquieu [I] [II] , puis nous nous demanderons quels autres ressorts le roman met en œuvre pour nous plaire [III] .

I. Des héros peu fréquentables…

1. manon, une « catin ».

Manon Lescaut est présentée comme une jeune fille pauvre, séduisante , envoyée au couvent par ses parents « pour arrêter […] son penchant au plaisir ».

Malgré son très jeune âge, elle semble plus « expérimentée » que Des Grieux et se révèle progressivement comme un être amoral , usant de ses charmes et prête à se vendre au plus offrant, afin de s’assurer une vie confortable.

Avide des divertissements que la société lui offre, Manon détourne son amant d’un «   système de vie paisible et solitaire ». Aidée par son frère, Lescaut, elle lui fait fréquenter des milieux corrompus et le pousse à trouver des expédients douteux, pour assurer son train de vie.

Le comportement de Manon fait écho à celui de la prostituée Nana , héroïne éponyme du roman d’Émile Zola (1880), qui exploite son amant, le comte Muffat, et le fait déchoir.

2. Des Grieux, un « fripon »

Gentilhomme de bonne éducation, Des Grieux se métamorphose dès le premier regard échangé avec Manon : il renonce sur-le-champ à sa vie studieuse et tranquille et abandonne la carrière ecclésiastique à laquelle il se destinait.

Conscient des faiblesses de Manon (« il ne fallait pas compter sur elle dans la misère »), mais prêt à tout pour elle, le jeune homme tombe dans le « précipice des passions » : de mensonges en calculs puis en escroqueries, il s’affran­chit progressivement des règles sociales et morales , jusqu’à commettre le meurtre d’un gardien dans le but de s’échapper de la prison où il est enfermé.

3. Une société pervertie par l’argent

La bassesse des deux héros s’explique en partie par l’immoralité des milieux qu’ils fréquentent : Prévost décrit une haute société dissolue, où l’argent règne en maître et finit par corrompre tous les individus. Au sein de la Ligue de l’Industrie, Des Grieux apprend à devenir un tricheur professionnel. De son côté, le riche et « vieux voluptueux » M. de G… M… n’a aucun scrupule à acheter les faveurs de Manon.

La perversion de la haute société touche les autres catégories sociales : les domestiques du couple dérobent l’argent de Des Grieux et le précipitent dans la pauvreté.

[Transition] Ces héros font ainsi preuve d’une morale douteuse. Mais le « motif noble » de l’amour, comme le décrit Montesquieu, grandit les deux personnages.

II… mais ennoblis par l’amour qu’ils se portent

1. l’amour insouciant de manon, la passion de des grieux.

L’innocence de Manon et son amour affectueux et léger pour Des Grieux contrastent avec sa vie dissolue. C’est un personnage paradoxal et énigmatique, « une princesse parmi les filles de joie », qui ne correspond pas aux caractéristiques traditionnelles d’une « catin ». Déportée en Amérique, elle est touchée par l’infini dévouement de son amant et se convertit finalement à l’amour véritable, avant de mourir.

Des Grieux, lui, éprouve d’emblée une vive passion . Les trahisons successives de Manon ne provoquent que des sursauts temporaires de lucidité : impuissant, aveuglé par son amour, il pardonne et revient à sa belle infidèle.

2. Des personnages émouvants

Le couple inspire des sentiments de sympathie  : tous – Renoncour, l’aubergiste ou le Gouverneur de La Nouvelle-Orléans – succombent au charme de ces amants si bien assortis. Leurs fautes sont vues comme des malheurs auxquels chacun compatit, y compris le lecteur.

Les trahisons de Manon, motivées par un manque d’argent, peuvent se justifier par son souci humain de s’arracher à la misère .

La passion de Des Grieux est présentée comme une puissance aliénante et tragique , incitant le lecteur à l’indulgence. Au contraire des libertins cyniques des Liaisons dangereuses (Choderlos de Laclos, 1782) qui simulent l’amour pour mieux manipuler leurs proies, Des Grieux conserve une pureté de cœur touchante.

«  Le fil rouge de la tragédie reste tendu d’un bout à l’autre de cette œuvre légère et lui donne sa noblesse profonde. » Jean Cocteau, « Manon » dans La Revue de Paris , octobre 1947.

[Transition] L’amour rend ainsi leur dignité à ces personnages, malgré leur « conduite […] basse ». Mais d’autres raisons rendent le roman plaisant.

III. Un roman qui plaît pour plusieurs raisons

1. une intrigue riche en rebondissements.

La conduite transgressive des héros est source de péripéties qui tiennent en haleine le lecteur. Les rebondissements s’enchaînent en effet à un rythme effréné : escroqueries, arrestations, enlèvements, évasions se succèdent et participent du plaisir de la narration .

Le parcours des deux amants devient ainsi une aventure rocambolesque digne du roman picaresque  : Prévost cherche à divertir le lecteur.

Le roman picaresque , genre espagnol né au xvi e  siècle, raconte les aventures d’un ­personnage de basse extraction – le picaro  – anti-héros qui se livre à des compromissions, en marge de la société.

2. Un questionnement moral intéressant

Le roman n’est pas seulement distrayant ou touchant. Dans son « Avis de l’auteur », Prévost annonce son intention d’« instruire » le lecteur. Le récit est effectivement jalonné de débats éthiques sur le choix entre passion et vertu. La question est posée : ne faut-il pas préférer la passion, malgré ses désordres, à une conduite fondée sur la raison et le respect des conventions sociales ?

Le couple ne parvient pas à trouver sa place dans ce monde rigide , marqué par l’ ordre moral qui rejette leur mésalliance et leur union hors du cadre de l’Église. Tels Tristan et Iseut, les héros sont contraints de vivre en cachette.

Le roman semble, à bien des égards, faire l’ apologie de la passion . À travers Des Grieux, Prévost proclame le triomphe de la sensibilité innocente. Il soulève également le problème de la liberté et des droits au bonheur de l’individu dans la société des dernières années du règne de Louis XIV.

[Synthèse] Ainsi, le lecteur se laisse charmer par ces héros peu fréquentables à qui il pardonne tout, car le puissant amour gagne toujours. Les péripéties s’accumulent jusqu’à la rédemption finale : à bien des égards, le roman semble inciter à cultiver la passion, malgré ses désordres. Il interroge ainsi les chemins qui mènent au bonheur, dans une société très normée.

[Ouverture] Les héros sensibles et passionnés de Prévost annoncent le xix e  siècle romantique, qui fait triompher l’expression des émois individuels, comme dans Adolphe (1816) de Benjamin Constant.

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Manon Lescaut, l’abbé Prévost : fiche de lecture

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Voici une fiche de lecture complète ( résumé et analyse ) du roman Manon Lescaut de L’ abbé Prévost au programme du bac de français avec le parcours « Personnages en marge, plaisirs du romanesque » .

Manon Lescaut ne représente que le 7ème tome des Mémoires d’un jeune homme de qualité , mais il s’agit sans conteste de l’œuvre la plus connue de l’ abbé Prévost .

Ce succès est certainement dû au mélange des genres qui confère à cette œuvre une richesse exceptionnelle.

L’histoire du chevalier des Grieux tient en effet à la fois de la tragédie classique , du roman d’aventure et du roman d’analyse psychologique . C’est aussi une œuvre à dimension morale , qui vise à mettre en garde contre les ravages de la passion amoureuse .

Tout ce qu’il faut savoir sur Manon Lescaut en vidéo :

Analyse d’extraits de Manon Lescaut :

  • Manon Lescaut, l’avis de l’auteur
  • Manon Lescaut, la rencontre amoureuse
  • Manon Lescaut : le souper interrompu après la première trahison de Manon
  • Manon Lescaut, les retrouvailles à Saint-Sulpice
  • Manon Lescaut : la lettre de Manon
  • Manon lescaut, le dîner de dupe avec G…M…
  • Manon Lescaut : l’évasion de Saint-Lazare
  • Manon Lescaut, la rupture entre père et fils
  • La mort de Manon Lescaut
  • Manon Lescaut, excipit

Dissertation sur Manon Lescaut :

  • Est-ce l’immoralité du personnage de Manon Lescaut qui fait le plaisir de la lecture du roman ?

Qui est L’Abbé Prévost ?

Né en 1697, Antoine-François Prévost mène une vie riche en péripéties , ponctuée de scandales et de fugues successives.

Il embrasse, en 1721, une carrière ecclésiastique et commence à rédiger, en 1728, Mémoires d’un jeune homme de qualité .

Mais il rejette la vie religieuse, fuit en Angleterre, puis en Hollande où il se lie avec Hélène Eckhard, une aventurière. Il rédige alors l’Histoire du Chevalier des Grieux et de Manon Lescaut , un roman à forte composante autobiographique .

Il retourne à Londres en 1733 et fonde un journal, puis revient en France où il est emprisonné pour dettes (1734), avant de devenir aumônier du prince Conti en 1736. Il décède en 1763 à Courteuil.

Comment résumer Manon Lescaut ?

Le chevalier des Grieux narre au marquis de Renoncour le récit de sa passion amoureuse pour Manon Lescaut.

À 17 ans, le chevalier des Grieux s’éprend de Manon , jeune femme destinée par ses parents au couvent. Il devient son amant et fuit la maison familiale.

Mais Manon le trompe . Enlevé par ses parents, le chevalier reprend des études brillantes et devient l’ abbé des Grieux . Néanmoins, il succombe à nouveau aux charmes de Manon venue lui rendre visite et part s’installer avec elle à Paris .

Les péripéties s’enchaînent à un rythme effréné : le frère de Manon, un brigand, vient s’installer avec eux, convainc Manon de jouer de ses charmes pour obtenir de l’argent et pousse le chevalier des Grieux au jeu, à la tricherie et au vol .

Pris en flagrant délit, les deux amants sont emprisonnés , mais parviennent à se libérer, tuant un garde au passage. Les deux jeunes gens s’installent à Chaillot mais Manon, attirée par l’ argent et le luxe , conduit des Grieux à manigancer un plan avec elle pour tirer profit du fils de G * M* qui tente de la séduire.

Leur plan échoue et ils sont arrêtés. Manon est déportée en Louisiane . Le chevalier des Grieux la suit en Amérique, se bat en duel contre le fils du Gouverneur qui veut épouser Manon, et fuit avec cette dernière la Nouvelle Orléans.

La jeune femme succombe néanmoins dans le désert. Des Grieux, éprouvé et inconsolable, est rejoint par son ami Tiberge et retourne en France où il apprend la mort de son père.

Tu peux lire un résumé détaillé de Manon Lescaut ici .

Quels sont les thèmes importants dans Manon Lescaut ?

La passion amoureuse.

La passion amoureuse est la force qui domine le Chevalier des Grieux durant tout le roman.

L’amour est assimilé au bonheur comme en témoigne le champ lexical de la tendresse, omniprésent dans le récit, mais il est aussi placé sous le signe de la destruction et de la tragédie . L’amour agit en effet comme une fatalité , un destin funeste dont des Grieux ne parvient pas à se défaire.

Ainsi, chaque fois qu’un événement le sépare de Manon (la tromperie de Manon avec M. de B., avec M. G ** * de M***, la prison…), le désir les unit de nouveau .

La passion est aussi pourvoyeuse d’ illusion car des Grieux, aveuglé par ses sentiments, ne voit plus le libertinage de Manon.

L’amitié est un thème abordé à travers la figure de Tiberge .

Ce dernier offre un miroir vertueux et chrétien à des Grieux. Son amitié est héroïque car elle résiste aux nombreuses déceptions occasionnées par les déviances morales de son ami.

Quant au chevalier, s’il réprouve avec ironie les «  harangues apostoliques  » de son compagnon, il n’en reste pas moins fidèle à Tiberge qui lui sert de boussole dans ce roman en perpétuel mouvement.

Le tiraillement de l’âme humaine

L’abbé Prévost analyse dans ce roman les paradoxes de l’âme humaine .

Selon lui, l’homme est tiraillé entre l’idéal religieux et moral et l’attraction vers le plaisir . Ce tiraillement intérieur, propre à tous les hommes, est symbolisé par les personnages de des Grieux et Tiberge. Ainsi, Tiberge incarne la vertu tandis que des Grieux symbolise l’attrait pour la luxure .

Cette tension se manifeste aussi physiquement, à travers les «  larmes   » qui traduisent des états contradictoires  : la joie, la tristesse, la mélancolie, le désespoir. Ce sont ainsi des «  torrents de larmes  » qui sont versés par le chevalier des Grieux.

Le libertinage

Ce roman met en scène le libertinage des mœurs et la corruption qui règnent en France au début du 18ème siècle .

Manon , femme fatale, incarne le libertinage : «  Manon était passionnée pour le plaisir ; je l’étais pour elle  » dit des Grieux.

Durant tout le roman, le jeune homme ne cherche qu’à satisfaire les plaisirs matériels de Manon : son goût pour l’opéra, pour les divertissements, sa recherche du confort.

La jeune femme se plaît à élaborer des stratégies de tromperie pour dépouiller ses soupirants. Elle n’est pas touchée par les vertus de la religion, contrairement à des Grieux qui est tiraillé entre vice et vertu.

La question du bonheur , centrale dans les écrits du 18ème siècle, est déjà présente dans Manon Lescaut .

Le bonheur y est assimilé à une vie simple , à une tranquillité de l’âme, à l’absence d’hostilités de la part des autres hommes.

Cette sérénité est impossible à Paris où la menace et la corruption règnent constamment. Paris incarne le lieu de la tromperie et du libertinage .

Le bonheur semble en revanche accessible dans le Nouveau Monde qui offre la promesse d’une vie purifiée des tentations libertines : «  L’innocence de nos occupations et la tranquillité où nous étions continuellement servirent à nous faire rappeler insensiblement des idées de religion.  »

Même Manon semble se laisse gagner par la conception chrétienne du bonheur comme le suggère sa joie face à la perspective du mariage.

Quelles sont les caractéristiques de l’écriture de l’abbé Prévost ?

Le succès de ce roman tient en partie au mélange des genres et des tonalités qui crée une vive impression sur le lecteur.

Manon Lescaut est d’abord un roman-Mémoires , c’est-à-dire un récit fictif présenté sous forme de Mémoires.

Il comprend des récits enchâssés  : le narrateur rencontre des Grieux qui lui fait l’exposé de ses aventures. Cet enchâssement crée une architecture complexe, vivante, qui relève d’une esthétique baroque .

L’abbé Prévost emprunte ensuite aux techniques du roman d’aventures  : fugues, tromperies, vols, meurtres, incarcérations, évasions…. La richesse des péripéties place le roman sous le signe du rebondissement et du coup de théâtre .

Le lyrisme demeure toutefois le registre dominant : il permet au chevalier des Grieux d’évoquer son désir fou pour Manon : «  Son esprit, son cœur, sa douceur et sa beauté formaient une chaîne si forte et si charmante, que j’aurais mis tout mon bonheur à n’en sortir jamais.  »

Mais il ne faudrait pas oublier la visée morale de ce roman qui met en garde contre les passions. L’écriture de l’abbé Prévost, lorsqu’elle s’exprime par aphorisme, se rapproche ainsi parfois de celle des moralistes du 17ème siècle, comme La Bruyère ou La Rochefoucauld : «  La plupart des grands et des riches sont des sots ; cela est clair à qui connaît un peu le monde. Or il y a là-dedans une justice admirable.  »

Que signifie le parcours « Personnages en marge, plaisirs du romanesque » ?

Dans ce roman, L’Abbé Prévost ne s’intéresse pas à des figures héroïques aux actions sublimes mais à des personnages en marge .

Pourquoi ?

Les personnages en marge permettent de mieux peindre l’âme humaine et leur déchéance progressive constitue un moteur de l’action romanesque .

Des Grieux et Manon : des personnages en marge

Dans Manon Lescaut, les personnages sont en marge car ils ne parviennent pas à se conformer à la vie morale et réglée qui est attendue d’eux.

Des Grieux , chevalier, appartient par son père à une lignée héroïque, morale et chrétienne du 17ème siècle.

Mais l’amour éprouvé pour Manon le marginalise. Sa marginalité est d’abord intérieure : incapable d’être un bon chrétien, il ne peut lutter contre la tentation du péché et des plaisirs . Puis cette marginalité devient sociale  : il passe d’un statut noble à celui d’un déclassé, désargenté et renié par son père. 

Cette déchéance est un ressort romanesque puissant qui tient le lecteur en haleine . Le noble des Grieux va-t-il se laisser entraîner dans cette chute ? Va-t-il se ressaisir ? Va-t-il renoncer à son amour pour Manon ?

Manon est quant à elle en marge de la docilité et de la pudeur attendue d’une jeune fille à cette époque. Amoureuse des plaisirs, de la variété, du mouvement, de la ville parisienne, son inconstance est l’un des moteurs du roman. C’est en effet pour la satisfaire que des Grieux va se lancer dans des aventures risquées.

Un univers social marginal

Le roman nous entraîne également vers un univers social marginal , notamment à travers le frère de Manon , qui vit de larcins et de tromperie.

Cet univers suscite la curiosité du lecteur pour un milieu éloigné du sien qu’il considère comme un espace de péché et de tentations.

Une sorte de normalisation à la fin du roman

Cette marginalisation est toutefois suivie à la fin du roman d’une sorte de normalisation .

En effet, une fois en Amérique , les deux personnages reviennent à une vie plus vertueuse comme le suggère leur souhait de se marier. Paradoxalement, l’exil mène à un apaisement intérieur qui permet aux personnages de se retrouver .

Pour approfondir le parcours :

Le parcours sur manon lescaut – partie 1.

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Le Parcours sur Manon Lescaut – Partie 2

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Les citations clés :

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Pour aller plus loin :

Tu peux faire des parallèles avec de multiples romans qui retracent la chute de leurs protagonistes. Par exemple :

  • Les liaisons dangereuses de Laclos (le libertinage)
  • La Peau de chagrin, Balzac (les ravages du désir)
  • Les illusions perdues de Balzac (la corruption),
  • Le Rouge et le Noir de Stendhal (l’arrivisme et le meurtre),
  • Nana de Zola (la prostitution),
  • Thérèse Desqueyroux de Mauriac (l’empoisonnement),
  • L’Etranger de Camus (la marginalité)…
  • Nadja de Breton (la folie)
  • Madame Bovary, Flaubert (l’adultère)
  • Un barrage contre le Pacifique, Duras (l’avidité)
  • Voyage au bout de la nuit, Céline
  • Eldorado, Laurent Gaudé
  • Mémoires de deux jeunes mariées, Balzac (les sentiments, la jalousie)

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Amélie Vioux

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Tu peux également retrouver mes conseils dans mon livre Réussis ton bac de français 2025 aux éditions Hachette.

J'ai également publié une version de ce livre pour les séries Techno ici.

8 commentaires

Bonjour pouvez vous faire une analyse sur l’Évasion de Saint Lazare ?

merci beaucoup Amélie pour cette fiche de lecture bien détaillée et simple à comprendre !!

Bonjour Amélie, Merci pour ce brillant commentaire . Votre analyse confirme mes hypothèses de lecture et complète ma compréhension de l’oeuvre!

Merci beaucoup Amélie pour cette fiche de lecture bien détaillée.

Très bien fait et très clair

merci bcp pour vos explications

Merveilleux ! Clair et complet ! Je vais me procurer votre livre. Merci infiniment

Merci chère Amélie pour vos efforts . Je suis très intéressée par vos commentaire , ils m’aident beaucoup pour ma licence

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  • February 11, 2024
  • 11 minutes read

Manon Lescaut, La Rencontre : Analyse Linéaire (Bac 2025)

  • Explications Linéaires , L'Abbé Prévost

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Table of Contents

Visez le 20/20 à l’oral du bac de français en révisant avec cette analyse linéaire de la scène de la rencontre dans le roman  Manon Lescaut  de l’Abbé Prévost ! 

Cette rencontre est le point de départ d’une passion dévorante qui mènera à la marginalisation des deux amants et à la mort de Manon .

L’analyse présentée ici propose un cadre que vous pouvez suivre et reproduire lors de l’épreuve anticipée de français. Vous pouvez bien entendu modifier la problématique, ou certaines analyses à votre convenance.

Avant de commencer à lire cette analyse, n’hésitez pas à vous reporter à mon article “ comment analyser un texte en français ” et à ma “ méthode de l’explication linéaire ” pour mieux comprendre ma démarche.

Introduction de l’analyse linéaire de la rencontre dans Manon Lescaut

Présentation de l’auteur.

Manon Lescaut, La Mort de Manon : Analyse Linéaire (Bac 2023)

Il ne faut pas se laisser abuser par le titre d’abbé par lequel on désigne couramment Antoine François Prévost d’Exiles. Sa vie est bien loin de l’image du sage religieux, retranché dans son abbaye. 

Né en 1697 dans une famille noble, il est d’abord tenté par la religion et suit une éducation jésuite, mais la fougue de la jeunesse le rattrape et il s’essaie à une carrière militaire. Essai infructueux puisqu’il revient rapidement à l’état de religieux.

Cependant, l’envie de vivre sans contrainte le rattrape encore et il quitte l’habit, pour le retrouver bien vite à la suite d’une rupture difficile. 

Finalement, il renonce définitivement à la vie religieuse et s’enfuit, en Hollande, puis en Angleterre. Il vivra une vie de voyages, de littérature et de salons. Sa popularité lui permettra de revenir en France en 1734 où il reprendra régulièrement l’habit, tout en quittant monastères et abbayes à sa discrétion. 

Il meurt en 1763, écrasé par les dettes.

Il est notamment l’auteur des  Aventures et Mémoires d’un homme de qualité qui s’est retiré du monde , ensemble de romans dont Manon Lescaut est le 7ème et dernier volume.

Présentation de l’oeuvre

Le Roman Histoire du chevalier Des Grieux et de Manon Lescaut , publié en 1731 et habituellement désigné simplement sous le titre de  Manon Lescaut , raconte l’histoire d’amour et les aventures de Manon Lescaut et de Des Grieux, entraînés dans une marginalisation et une déchéance progressives .

Présentation du passage

Au début du roman, Des Grieux raconte sa rencontre avec Manon , point de départ de tous ses malheurs. Dans ce passage, on trouve donc le topos littéraire de la rencontre amoureuse , teinté d’un caractère funeste et tragique.

Problématique 

Nous nous demanderons  comment cette scène de rencontre annonce le dénouement tragique de l’histoire .

Pour mener cette  analyse linéaire de la rencontre de Manon Lescaut et de Des Grieux , nous suivrons les mouvements du texte.

  • D’abord  un récit plein de remords  du début du passage à “curiosité” ;
  • Ensuite  la naissance d’un sentiment dévorant  de “Il en sortit quelques femmes” à “maîtresse de mon cœur” ;
  • Enfin l’annonce d’un dénouement tragique “Quoi qu’elle fut encore moins âgée” à la fin du passage.

Texte de la rencontre dans Manon Lescaut pour l’analyse linéaire

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J’avais marqué le temps de mon départ d’Amiens. Hélas ! que ne le marquais-je un jour plus tôt ! j’aurais porté chez mon père toute mon innocence. La veille même de celui que je devais quitter cette ville, étant à me promener avec mon ami, qui s’appelait Tiberge, nous vîmes arriver le coche d’Arras, et nous le suivîmes jusqu’à l’hôtellerie où ces voitures descendent. Nous n’avions pas d’autre motif que la curiosité. Il en sortit quelques femmes, qui se retirèrent aussitôt. Mais il en resta une, fort jeune, qui s’arrêta seule dans la cour, pendant qu’un homme d’un âge avancé, qui paraissait lui servir de conducteur, s’empressait pour faire tirer son équipage des paniers. Elle me parut si charmante que moi, qui n’avais jamais pensé à la différence des sexes, ni regardé une fille avec un peu d’attention, moi, dis-je, dont tout le monde admirait la sagesse et la retenue, je me trouvai enflammé tout d’un coup jusqu’au transport. J’avais le défaut d’être excessivement timide et facile à déconcerter ; mais loin d’être arrêté alors par cette faiblesse, je m’avançai vers la maîtresse de mon cœur. Quoiqu’elle fût encore moins âgée que moi, elle reçut mes politesses sans paraître embarrassée. Je lui demandai ce qui l’amenait à Amiens et si elle y avait quelques personnes de connaissance. Elle me répondit ingénument qu’elle y était envoyée par ses parents pour être religieuse. L’amour me rendait déjà si éclairé, depuis un moment qu’il était dans mon cœur, que je regardai ce dessein comme un coup mortel pour mes désirs. Je lui parlai d’une manière qui lui fit comprendre mes sentiments, car elle était bien plus expérimentée que moi. C’était malgré elle qu’on l’envoyait au couvent, pour arrêter sans doute son penchant au plaisir, qui s’était déjà déclaré et qui a causé, dans la suite, tous ses malheurs et les miens.

La rencontre de Manon Lescaut et Des Grieux : Analyse Linéaire

Un récit plein de remords – analyse linéaire de la rencontre de manon lescaut.

La rencontre, rapportée par un narrateur personnage , Des Grieux lui-même, est un souvenir chargé d’émotions pour le jeune homme.

Si le plus-que-parfait de la première phrase (“j’avais marqué le temps de mon départ d’Amiens”) semble proposer un retour précis et neutre sur les événements, les sentiments du narrateur refont surface dès les premiers mots.

C’est donc un récit chargé de commentaires que nous propose l’Abbé Prévost. On ressent tout de suite la dichotomie entre l’allégresse d’une première rencontre, et le regret ressenti après coup par le personnage.

L’interjection “Hélas !” marque un fort regret et permet donc au lecteur de comprendre que le récit de cette rencontre est chargé de remords.

Le poids des remords est d’ailleurs immédiatement confirmé par la modalité exclamative utilisée dans la phrase : “que ne le marquais-je un jour plus tôt !”

Des Grieux imagine que s’il était parti une journée plus tôt, il aurait “porté chez (son) père toute (son) innocence”. Le temps employé ici est le conditionnel passé qui marque l’irréel du passé .

Le jeune homme aurait pu conserver le soutien indéfectible de son père et poursuivre ses études. Pourtant, le destin a voulu qu’il rencontre Manon et l’accompagne dans une lente mais sûre déchéance.

Des Grieux renforce la coïncidence ayant mené à la rencontre avec l’adverbe “même” : “la veille même de celui que je devais quitter cette ville.” L’auteur trace en filigrane une intrigue tragique où le destin des personnages est scellé dès le début du texte.

Cependant, le narrateur cherche à faire sentir au lecteur le caractère inévitable de cette rencontre. Il n’a rien fait pour mériter le sort que lui réserve Manon. En témoignent le cadre spatio-temporel parfaitement anodin du passage et la situation de tous les jours : “Amiens” ; “Arras” ; “étant à me promener avec mon ami” ; “nous n’avions pas d’autre motif que la curiosité”.

Des Grieux suggère en fait que n’importe qui aurait pu tomber sur Manon Lescaut, comme pour se dédouaner de la passion dans laquelle il s’apprête à se jeter.

La négation restrictive “nous n’avions pas d’autre motif que la curiosité” peut également se lire comme une tentative de justification de la part du narrateur. Au moment de la rencontre fatale, il n’était qu’un enfant, portant encore toute son “innocence”.

Pourtant, la mécanique tragique se met en place dès que les deux amis commencent à suivre le coche d’Arras : “nous vîmes arriver le coche d’Arras, et nous le suivîmes jusqu’à l’hôtellerie”.

Les deux passés simples , temps utilisé pour présenter les actions de premier plan, lancent, à proprement parler, l’intrigue. Des Grieux est comme ferré par l’appât du coche et le suit sans vraiment savoir pourquoi.

La naissance d’un sentiment dévorant – Analyse Linéaire de la rencontre de Manon Lescaut

L’effet que fait Manon à Des Grieux est accentué par le désintéressement total que le jeune homme marque pour les autres femmes : “il en sortit quelques femmes, qui se retirèrent aussitôt”.

On note dans cette phrase, la tournure impersonnelle qui ne permet pas de conférer d’identité réelle aux femmes, comme si Des Grieux ne les regardait pas. Le déterminant indéfini “quelques” montre d’ailleurs qu’il ne les a pas suffisamment regardées pour les décrire, ni même les compter.

Cependant, s’opposant au nombre indéfini des “quelques femmes”, demeure “une”, qui sort du lot.

L’emploi de la conjonction de coordination “mais” souligne l’intérêt exacerbé de Des Grieux pour cette femme, alors qu’il avait à peine regardé toutes les autres.

L’opposition entre Manon et le groupe de femmes est également marquée par une antithèse : “qui aussitôt se retirèrent . Mais il en resta une.”

La longueur de la phrase d’introduction du personnage de Manon, par trois fois relancée par deux propositions subordonnées relatives et une conjonctive circonstancielle de temps , mime pour le lecteur le regard d’aigle de Des Grieux qui s’intéresse soudain au moindre détail de la situation.

“Mais il en resta une, fort jeune, qui s’arrêta seule dans la cour , pendant qu’un homme d’un âge avancé , qui paraissait lui servir de conducteur , s’empressait pour faire tirer son équipage des paniers “ Première description de Manon

L’intérêt que Des Grieux porte à Manon est également souligné par l’adverbe d’intensité “ fort jeune”. On comprend que le jeune homme est subjugué par la beauté de Manon.

Le fait que Des Grieux n’affirme pas que “l’homme d’un âge avancé” est le conducteur de Manon, mais qu’il le suppose avec le verbe “paraître” témoigne au lecteur que l’intérêt du personnage est suffisamment piqué pour qu’il cherche à faire de suppositions.

Pourtant, le narrateur ne décrit pas Manon, ou plutôt il ne la décrit qu’à travers le souvenir de ses émotions : “Elle me parût si charmante”.

On peut penser qu’il ne trouve pas les mots pour décrire si grande beauté. Ce qui compte finalement, c’est l’effet qu’elle a produit sur lui. En ne révélant pas le moindre détail du physique de Manon au lecteur, l’Abbé Prévost fait le choix d’ajouter une touche mystère au personnage.

Ce mystère qui l’entoure participe de l’atmosphère tragique qui se déploie dans cette scène de rencontre : Des Grieux est comme ensorcelé, il ne peut pas lutter contre son destin.

Ici, la construction de la phrase est intéressante :

“Elle me parut si charmante que moi, qui n’avais jamais pensé à la différence des sexes, ni regardé une fille avec un peu d’attention, moi, dis-je, dont tout le monde admirait la sagesse et la retenue, je me trouvai enflammé tout d’un coup jusqu’au transport.”

On note par exemple que le complément de conséquence “je me trouvai enflammé tout d’un coup jusqu’au transport” est séparé de sa cause par deux propositions subordonnées ainsi qu’une incise : “moi, dis-je”.

Cette séparation fait attendre la conséquence, donc met en valeur la force des sentiments du personnage. Mais surtout, elle insiste encore sur la tentative de justification.

L’incise confère un caractère oral à la phrase. Le narrateur sort presque de son récit pour prier le lecteur de bien vouloir croire qu’il n’est pas le genre d’homme à tomber amoureux au premier regard, à se laisser dominer par ses sentiments.

Des Grieux met son innocence en avant avec les hyperboles “qui n’avais jamais pensé à la différence des sexes, ni regardé une fille avec un peu d’attention”. Il cherche vraiment à se présenter comme un jeune homme naïf.

D’ailleurs l’utilisation du système corrélatif “ne + jamais” pour la négation donne un caractère solennel à ses paroles.

Enfin, l’enchaînement de la seconde proposition subordonnée relative “dont tout le monde admirait la sagesse et la retenue” avec le complément de conséquence “je me trouvai enflammé tout d’un coup jusqu’au transport” crée un effet d’antithèse : subitement, Des Grieux devient le contraire de ce qu’il a toujours été.

Ce changement ne sera pas sans conséquences, car il condamne le personnage. Le choix de la métaphore du feu pour représenter les sentiments de Des Grieux : “je me trouvai enflammé” n’est pas sans évoquer les flammes de l’enfer .

L’auteur suggère bien ici que la relation amoureuse va conduire les deux amants à renier toute foi et toute bonne conduite.

La dernière phrase consacre la transformation de Des Grieux par sa rencontre avec Manon : “J’avais le défaut d’être excessivement timide et facile à déconcerter ; mais loin d’être arrêté alors par cette faiblesse, je m’avançai vers la maîtresse de mon cœur.”

La première proposition, à l’imparfait , se rapporte à l’ancien Des Grieux ; “timide et facile à déconcerter”. La dernière proposition, avec un verbe au passé simple montre le personnage agissant : “je m’avançai vers la maîtresse de mon coeur”.

Cette nouvelle audace vient donc s’opposer à l’ancienne timidité, que Des Grieux considère déjà comme une “faiblesse”.

La périphrase “la maîtresse de mon coeur”, qui désigne évidemment Manon, possède un caractère précoce. Il ne connaît même pas cette femme qu’il a vu pour la première fois quelques instants auparavant, mais il sait déjà qu’il se trouve sous sa domination.

Ainsi, cette périphrase peut être lue comme un commentaire du narrateur a posteriori , puisque Des Grieux raconte l’histoire après la mort de Manon.

En effet, pendant l’ensemble du roman, Des Grieux va se dévouer corps et âme à Manon Lescaut.

Pour le lecteur, une étape est franchie. L’inconnue du coche est maintenant la “maîtresse” de Des Grieux, et lui est pleinement impliqué dans la relation, il n’est plus l’enfant timide du début du passage.

L’annonce d’un dénouement tragique – Analyse Linéaire de la rencontre de Manon Lescaut

Alors que Des Grieux prend enfin le courage de parler à Manon, l’Abbé Prévost crée un effet déceptif en se montrant de nouveau avare en détails sur la description de Manon qui est “encore moins âgée” que Des Grieux ou la teneur de leur conversation : “elle reçut mes politesses sans paraître embarrassée”.

Le lecteur aurait pu attendre ici l’utilisation du discours direct , mais le narrateur conserve jalousement le secret de leurs premiers mots en les rapportant au mode indirect .

Ce sur quoi Des Grieux insiste, c’est l’opposition entre le jeune âge de Manon, et son assurance : elle lui parle “sans paraître embarrassée” et il la décrit comme “plus expérimentée” que lui.

Le lecteur perçoit dès lors Des Grieux comme à la merci de la jeune femme.

La suite de la conversation est marquée par une grande sobriété. On voit ici que Des Grieux conserve des restes de sa timidité naturelle.

“Je lui demandai ce qui l’amenait à Amiens et si elle y avait quelques personnes de connaissance. Elle me répondit ingénument qu’elle y était envoyée par ses parents pour être religieuse.”

L’utilisation du discours indirect , de l’adverbe “ingénument” et de la tournure passive dans la réponse de Manon semble faite pour adoucir le personnage.

On peut penser que Des Grieux cherche, une fois encore, à blanchir Manon. On sait d’ailleurs qu’il se montrera toujours prêt à la pardonner dans la suite de l’histoire.

Le mot qui suit “religion” est “amour”. Il se forme ici une sorte d’antithèse entre la vie retirée que Manon aurait dû mener, et la passion marginalisante qu’elle est sur le point d’entamer avec Des Grieux.

Lui nomme pour la première fois le sentiment qu’il ressent depuis qu’il a vu la jeune femme sortir de sa voiture.

Ce sentiment s’oppose bel et bien à la religion puisque Des Grieux perçoit le projet de Manon de se faire religieuse comme “un coup mortel”. On notera ici l’hyperbole qui insiste sur la force de la passion du jeune homme.

De plus, la référence à la mort revêt ici un caractère prophétique pour la fin du roman.

La conversation se poursuit par la révélation par Des Grieux de ses sentiments : “Je lui parlai d’une manière qui lui fit comprendre mes sentiments”. Il est intéressant de remarquer qu’ici, Des Grieux pense être à l’initiative de la relation, comme si Manon n’avait pas déjà remarqué son intérêt.

La dernière phrase est capitale. Des Grieux rapporte au discours indirect libre , le fait que Manon est envoyée au couvent contre sa volonté : “C’était malgré elle qu’on l’envoyait au couvent”.

La religion est donc présentée comme une punition, mais également comme une dernière tentative pour sauver l’âme de la jeune femme, ayant déjà développé un “penchant au plaisir”.

Ici, la luxure qui caractérise le personnage de Manon est évoquée pudiquement à l’aide d’un euphémisme , mais reste parfaitement compréhensible pour le lecteur. Cette révélation pique sa curiosité.

Enfin, le caractère prophétique de la dernière phrase “qui a causé, dans la suite, tous ses malheurs et les miens.” permet encore une fois de susciter l’intérêt du lecteur.

Comme dans une tragédie, le lecteur sait les personnages condamnés, mais ne connaît pas la teneur des événements qui vont les conduire inexorablement vers leur destin.

On peut donc affirmer que, comme dans une tragédie, le lecteur voit se dessiner une fenêtre d’espoir, celle que Manon se rende au couvent et s’y fasse religieuse, qui se referme immédiatement en rapprochant les personnages de leur fin malheureuse.

Conclusion de l’analyse linéaire de la scène de la rencontre dans Manon Lescaut

Rappel du développement.

Nous avons pu constater que le récit de la rencontre entre Manon et Des Grieux est l’occasion pour le jeune homme de revenir sur les sentiments forts qu’il a ressentis dès les premiers instants.

Pour le lecteur, c’est surtout une manière de comprendre que Des Grieux était condamné à tout abandonner pour Manon dès le premier regard.

Enfin, tel un prologue tragique, cette scène annonce une fin malheureuse pour les deux protagonistes.

Réponse à la problématique 

En proposant au lecteur un récit basé sur ses souvenirs, Des Grieux ajoute des remarques a posteriori . Il apporte un nouveau regard sur ses sentiments aveugles d’alors.

On se demandait comment cette scène de rencontre annonce le dénouement tragique de l’histoire .

Pour répondre à cette question, on peut dire que le statut du narrateur participe de beaucoup dans cette annonce prophétique de la fin malheureuse de Manon.

On remarque aussi son penchant au plaisir, avant même qu’il soit explicitement nommé, notamment au regard de l’opposition entre son jeune âge et son expérience.

Il est intéressant de comparer la structure de ce roman avec celle d’une tragédie. Si l’on pense à Roméo et Juliette, on trouve plusieurs similitudes : le lecteur/spectateur sait avant même que les personnages ne se rencontrent qu’ils sont condamnés à un destin tragique.

On note également que, comme dans une tragédie, Manon et Des Grieux se débattent face à leur inexorable destin, ce qui n’a pour effet que de les marginaliser et les rapprocher de leur fin.

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Dissertations sur le roman Manon Lescaut Prévost

Pour aller plus loin, lectures et liens

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Les Lumières

Commentaires

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Dissertations

L'oral  

Dans Manon Lescaut, est-ce parce que les personnages sont marginaux qu'ils sont romanesques ? Sujet 2023. Le plaisir de lire Manon ne tient-il qu’au récit d’une passion amoureuse ?

Dissertation 

Oeuvre Abbé Prévost, Manon Lescaut  Parcours : Personnages en marge, plaisirs du romanesque. 

Sujet  Dans Manon Lescaut, le plaisir du romanesque tient-il à la manipulation ? Vous répondrez à cette question dans un développement organisé en vous appuyant sur votre connaissance de Manon Lescaut, sur les textes que vous avez étudiés dans le cadre du parcours associé et sur votre culture personnelle.

Problématisation  ⦁    Le sujet invite le candidat à réfléchir sur les rapports des personnages basés sur la manipulation : un personnage en manipule un autre : le narrateur second manipule le narrateur premier et l'auteur lui-même manipule le lecteur.  ⦁    La notion de manipulation doit-être mise en lien avec le plaisir du romanesque.  ⦁    A quoi le plaisir de la lecteur est-il associé?  ⦁    Comment ces manipulations captivent-elles le lecteur?  ⦁    Dans quelle mesure y croit-il? Y adhère t-il?

Consultez les deux corrigés bac 2024 proposés 

Œuvre : Abbé Prévost [1697-1763], Manon Lescaut

 – Parcours : Personnages en marge, plaisirs du romanesque.

Abbé Prévost, Manon Lescaut. Dans Manon Lescaut, est-ce parce que les personnages sont marginaux qu'ils sont romanesques ?

 Vous répondrez à cette question dans un développement organisé. Votre réflexion prendra appui sur le roman de l’Abbé Prévost au programme, sur le travail mené dans le cadre du parcours associé à cette œuvre et sur votre culture personnelle.

  Consulter les deux corrigés proposés 

LES ENJEUX DU SUJET

Le sujet invite à :

  • - envisager la marginalité de certains personnages, par opposition à d’autres incarnant la conformité aux normes sociétales du XVIIIe siècle ;
  • - montrer que le romanesque naît de la confrontation de la marginalité des personnages à ce qui représente dans le roman la norme sociale ;
  • - prendre en considération le fait que le romanesque puisse naître des personnages et de leurs destinées ;
  • - considérer le romanesque des personnages eux-mêmes mais également le romanesque de leurs aventures tout autant que l’habilité de la construction narrative du récit.

LES LIENS AVEC LE PARCOURS

Le sujet reprend les termes du parcours associé.

L’expression « Personnages en marge » de ce parcours associé appelle à envisager la manière dont les personnages questionnent la notion de marge :

  • - comme limite à dépasser ou à ne pas dépasser ;
  • - comme marge sociétale : lieux des possibles et des désillusions ;
  • - comme marge morale et transgression de la norme. L’expression « plaisirs du romanesque » questionne :
  • - le goût du lecteur pour des personnages originaux, mis au ban de la société ;
  • - le plaisir à aimer ou à détester des personnages potentiellement frustrants, attachants, agaçants ;
  • - le plaisir qui vient de la mise en scène de l’extraordinaire ;
  • - le « goût des larmes », le plaisir du pathos.

Autre sujet corrigé

Sujet métropole 2023

  • Œuvre : Abbé Prévost, Manon Lescaut.
  • Parcours : personnages en marge, plaisirs du romanesque.
  • Le plaisir de lire Manon Lescaut ne tient-il qu’au récit d’une passion amoureuse ?
  • Vous répondrez à cette question dans un développement organisé en vous appuyant sur Manon Lescaut, sur les textes que vous avez étudiés dans le cadre du parcours associé, et sur votre culture personnelle
  • Deux corrigés bac proposés
  • Autre correction du sujet 

En quoi le roman de Prévost est-il une oeuvre des Lumières?

En quoi le roman de Prévost est-il une oeuvre des Lumières?

L’Histoire du Chevalier Des Grieux et de Manon Lescaut se déroule sous la Régence entre 1715 et 1723

Oeuvres qui ont marqué le siècle des Lumières 

  • Les Lettres persanes de Montesquieu
  • Manon Lescaut, Prévost
  •  Manon Lescaut adhère ainsi à une croyance moralisatrice du XVIIIe s. dans le rôle systématiquement destructeur de la passion.
  • Julie ou la Nouvelle Héloïse est indissociable du décor alpestre et de la croyance philosophique de son auteur : Rousseau croit en la bonté originelle de la nature humaine y compris amoureuse. La forme épistolaire de La Nouvelle Héloïse contribue aussi à l’effet d’authenticité : le lecteur a l’impression d’entrer dans l’intimité de personnes réelles.
  • Laclos et les Liaisons dangereuses
  • Les philosophes célèbres du 18e siècle sont nombreux : Rousseau, Voltaire, Locke, Montesquieu, Diderot, etc.
  • D'Alembert, l'Encyclopédie
  • Voltaire, Candide, Zadig, Traité sur la Tolérance, L'Ingénu, Micromégas
  • Diderot, L'Encyclopédie, La Religieuse, Jacques le Fataliste et son Maître, Supplément au Voyage de Bougainville
  • Beaumarchais,   Le Barbier de Séville, Le Mariage de Figaro
  • Marquis de Sade, Justine ou les Malheurs de la Vertu, La Philosophie dans le Boudoir

La métaphore de la lumière désigne le mouvement intellectuel critique, la floraison d'idées nouvelles, qui caractérise le XVIIIe siècle européen : “la lumière désigne le passage de l’obscurité à la connaissance ».

 « Les Lumières, c’est la sortie de l’homme hors de l’état de tutelle dont il est lui- même responsable. L’état de tutelle est l’incapacité de se servir de son entendement sans la conduite d’un autre”. Kant

  • Vous devez vous inspirer des idées suivantes pour construire votre argumentation :
  • Au siècle des Lumières, la religion et les croyances sont remises en question 
  • L'homme ne cherche plus le bonheur céleste et la promesse du paradis mais privilégie le bonheur terrestre
  • L'idéal des Lumières se caractérise par un refus des dogmes et de l'obscurantisme religieux ainsi que du despotisme, la tyrannie. Les principes politiques, sociaux et moraux sont remis en cause. Les philosophes défendent  la liberté, la raison, la tolérance, l’égalité, le progrès et la séparation des pouvoirs.
  • L'homme est au centre des réflexions, la foi en l'homme est réhabilitée ainsi que celle du progrès 
  •   Manon Lescaut  relève des Lumières  par la composition même du roman et   rompt avec la tradition du roman d'aventures, il cherche à « plaire et instruire »
  • On y trouve une peinture sociale mais aussi des réflexions d'ordre philosophique ou religieux qui ne déparent en rien la pensée des Lumières.
  • Par sa conduite, Des Grieux rejoint ainsi les philosophes de son siècle ; il participe de l'esprit des Lumières en proclamant la supériorité de l'expérience sensuelle sur les hypothèses de la religion ; il croit avant tout au sensible, au concret. Par sa conduite, Des Grieux rejoint ainsi les philosophes de son siècle ; il participe de l'esprit des Lumières en proclamant la supériorité de l'expérience sensuelle sur les hypothèses de la religion ; il croit avant tout au sensible, au concret. 
  • Le bonheur chrétien mis en doute, le bonheur de l'amour règne en souverain
  • MAIS,   la fin du roman donne raison à Tiberge - Ainsi Prévost semble mettre la morale chrétienne de son côté, ce qui correspond assez peu à l’esprit des Lumières.
  • Conclusion : si à certains égards, le roman de Prévost est en accord avec la pensée des Lumières, la part qu’il accorde aux sentiments annonce aussi le Romantisme.
  • Quelles idées nouvelles les savants et les philosophes des Lumières diffusent-ils au XVIIIe siècle ? Comment remettent-elles en cause les sociétés?
  • En quoi les savants du XVIIIe siècle favorisent-ils les progrès des Lumières ?
  • Les savants du XVIIIe siècle font des expériences qui permettent de mieux comprendre le monde. Les laboratoires de recherche se multiplient et la science devient à la mode dans le public éclairé. Par exemple : Grâce à Lavoisier qui identifie l’oxygène, la chimie fait des progrès considérables

LES IDEES NOUVELLES DES PHILOSOPHES  Quelles sont les nouvelles idées des philosophes ? Comment et pourquoi la monarchie absolue est-elle remise en cause ?

L’EUROPE DES LUMIERES

  • A) Les philosophes remettent en cause l’organisation de la société
  • Des penseurs, les philosophes critiquent et remettent en cause la monarchie absolue, la religion, les inégalités de la société (privilèges de la société d’ordres). Ils sont favorables à plus de liberté, à l’égalité, à la tolérance.
  • Philosophes des lumières: penseur qui observe et critique la société et les croyances de son temps au nom du progrès de l’humanité.
  • Tolérance : fait d’accepter une opinion ou une croyance différente de la sienne.
  • Privilège : avantage accordé à une catégorie de la société.
  • B) Les contestations de la monarchie absolue Quelles sont les autres causes de la Révolution française ? 
  • Cahiers de doléances : cahiers de plaintes et de vœux rédigés en 1789 en vue des Etats Généraux.
  • Déficit budgétaire : situation dans laquelle les dépenses de l’Etat sont supérieures aux recettes. Comment les nouvelles idées sont-elles diffusées ?

LA DIFFUSION DES IDEES NOUVELLES

  • Les nouvelles idées se diffusent dans les salons et grâce à l’Encyclopédie de Diderot et aux voyages de philosophes qui sillonnent l’Europe et encouragent les monarques absolus comme Catherine II de Russie à mettre en place des réformes sociales, religieuse économiques : ce sont des despotes éclairés. Cette période s’appelle les Lumières.
  • Les Lumières : courant de pensée en Europe au XVIIIe siècle, qui favorise les progrès et le bonheur des hommes.
  • Despotisme éclairé : régime politique dirigé par un souverain autoritaire mais qui s’inspire des idées des lumières pour réformer son pays.
  • Salon : lieu de réunion souvent tenu par des femmes de la haure société, où les élites cultivées se retrouvent pour échanger, débattre, se distraire. 

Entraînez-vous avec le questionnaire bac pour revoir le mouvement littéraire du siècle des lumières 

Questionnaire sur le siècle des lumières, exercice pour la classe de 1ère, revoir l'oral du bac 

Questionnaire bac : le siècle des lumières  - Exercice pour la classe de 1ère

En quoi l'oeuvre de Manon Lescaut est-elle réaliste?

Manon Lescaut, roman réaliste, en quoi? 

Manon Lescaut, Prévost, un roman mémoires, un roman moderne qui analyse avec finesse la psychologie des personnages. Le roman s'ancre dans le réalisme propre au roman de moeurs, il critique les travers des différentes couches de la société. Un roman ancré dans la réalité, le cadre historique est exact, la rencontre entre Des Grieux et Renoncour se situe entre 1715 et 1720. 

Le roman-mémoires est un genre littéraire de roman dans lequel le récit, bien que fictif, est présenté sous la forme de mémoires. C'est un roman d'amour, un roman de moeurs qui décrit de façon réaliste l’attitude, le comportement des personnages dans cette société du XVIII°. 

Prévost ne juge pas, ne moralise pas mais fait le tableau réaliste des comportements humains.

  • I. Le cadre géographique et historique reflète la réalité.
  • a) Les lieux :
  • b) Le contexte historique
  • 2. Le réalisme sociologique :
  • a) La vie quotidienne.
  • b) Une société de classe :
  • c) La présence de la religion
  • d) La société corrompue de la Régence
  • 3. Le réalisme psychologique 

En quoi ce roman est-il janséniste?

 Manon Lescaut, Roman janséniste

  • I. La passion de Des Grieux défie la logique
  • II. Des Grieux descend toujours plus bas
  • III. Le dénouement et le retour à Dieu.

Conclusion : Manon Lescaut est à la fois un roman réaliste et un roman janséniste. L'abbé Prévost est l'héritier de la tragédie racinienne (XVIIe s.), mais il est également un précurseur : Il choisit un genre littéraire promis à un bel avenir, le roman ; Il peint les tourments de la passion, comme le feront les romantiques (au début du XIXe s.). Il est soucieux de réalisme (le réalisme succède au romantisme, au XIXe s.).

  • Un récit autobiographique
  • Un récit classique 
  • Un roman d'amour
  • Un roman de moeurs
  •  Lire le document classe de 1ère 

Quels sont les critères qui définissent un Roman en tant que genre littéraire?

  • Ce genre littéraire, "réservé d'abord aux femmes et aux faibles d'esprit", dit Voltaire, parce qu'il fait appel à l'imagination - et donc manque de sérieux - se caractérise par plusieurs critères :
  • 1) c'est une œuvre en prose, désignée par un titre, et d'une longueur normalisée par l'usage. Le contenu est découpé en chapitres et en parties.
  • 2) il y a une intrigue : un synopsis et un schéma narratif
  • 3) l'intrigue est située dans le temps et dans l'espace (décor, époque)
  • 4) un dénouement de l'intrigue est promis à la fin au lecteur : le récit suit l'ordre logique du temps, (la chronologie), et progresse au fil des pages.
  • 5) les actants sont essentiellement des personnages qui ont une psychologie. Ces personnages agissent en fonction de cette psychologie. C'est d'ailleurs leur comportement qui permet de définir leur psychologie.
  • 6) le lecteur peut s'identifier aux héros.
  • 7) l'histoire est racontée par un narrateur à un destinataire universel
  • 8) le lecteur attend une réponse, une leçon, une vérification

III) Vérification de ces critères

  • On retrouve tous ces critères dans le récit de Des Grieux qui constitue à l'intérieur de l'œuvre un véritable roman, (il rappelle Tristan et Iseult, Roméo et Juliette, Love Story) à l'exception du narrateur qui est ici un locuteur et du destinataire qui est ici l'auteur lui-même.
  • -Le titre : il met l'accent sur le personnage principal,
  • - L'intrigue : le récit d'un amour : sa naissance, ses péripéties, sa fin. L'action est si importante que l'on peut parler même de récit picaresque. Les rebondissements sont systématiques.
  • L'actant de déséquilibre est très marqué : c'est la rencontre avec Manon: véritable virage dans l'existence.
  • - une époque : la Régence
  • - un lieu ( Amiens, Paris, La Louisiane)
  • - une chronologie : l'histoire progresse d'un début vers une fin.
  • - des personnages : ils ressemblent à des personnes : ils ont une psychologie très marquée.
  • - le procédé d'identification : il est facilité par le thème : l'amour : une passion facile à comprendre.
  • - une leçon : on peut tirer facilement de cette aventure une leçon.

Autres réflexions et sujets bac séquence roman

Sujets sur Manon Lescaut 

  • En quoi ce roman propose-t-il une vision de l’homme et du monde à travers ses personnages ?
  • En quoi ce roman est-il annonciateur du romantisme?
  • En quoi le roman peut-il révéler la société à travers ses personnages ? 
  • Dans son « Avis de l’auteur des Mémoires d’un homme de qualité », qui sert de préface à son roman, Histoire du chevalier des Grieux et de Manon Lescaut, paru en 1731, Prévost affirme qu’« on y trouvera peu d’événements qui ne puissent servir à  l’instruction des mœurs » et il précise : « c’est rendre, à mon avis, un service considérable au public que de l’instruire en l’amusant. »
  • Ce double objectif vous paraît-il atteint ?

Sujets corrigés séquence roman

  • Un personnage de roman doit-il vivre des passions pour captiver le lecteur ?
  • On a souvent reproché a la littérature d'entretenir les rêves et les illusions du lecteur. Ce reproche vous parait-il fondé ?
  • En conclusion du roman de Guy de Maupassant Une vie, Rosalie déclare : "La vie, voyez-vous, ça n'est jamais si bon ni si mauvais qu'on croit". Pensez-vous qu'un roman ou une pièce de théâtre doit ouvrir les yeux du lecteur ou du spectateur sur la vie, ou bien au contraire, permettre d'échapper à la réalité?
  • Un personnage de roman ou de théâtre peut-il se concevoir sans souffrances ni désillusions ?
  • Dans quelle mesure les lieux dans un roman nous aident-ils à connaître les personnages?  
  • La littérature a-t-elle pour fonction principale d’aider l’homme à mieux comprendre le monde qui l’entoure ?
  • À votre avis, quel intérêt un romancier, et plus largement un artiste, peut-il avoir à mettre en scène des personnages frappés de folie ? Votre réflexion s’appuiera sur les textes du corpus, sur les œuvres étudiées en classe et sur toute autre œuvre connue de vous.
  • Dans les romans, les personnages ambitieux sont-ils les plus intéressants ?
  • La littérature vous semble-t-elle un moyen efficace pour émouvoir le lecteur et pour dénoncer les cruautés commises par les hommes ?

Pour approfondir l'oeuvre et le parcours

 Manon Lescaut se présente comme un récit enchâssé. Le premier narrateur est le marquis de Renoncour, l’homme de qualité dont le récit Manon Lescaut constitue une partie des Mémoires. Il laisse la parole à Des Grieux qui lui raconte son histoire. Le récit alterne les épisodes heureux et malheureux, qui vont en s’aggravant étape après étape.

– Après les quelques semaines de vie commune qui suivent leur rencontre, Des Grieux est «enlevé » par les valets de son père et enfermé chez ce dernier.

– Après leurs retrouvailles à Saint Sulpice, ils mènent une vie de plaisir, jusqu’à l’affaire avec M. de G.M, qui a pour conséquence de les conduire tous deux en prison.

– Une fois leur liberté retrouvée, ils retrouvent leur vie d’antan, jusqu’à l’escroquerie du fils de M. de G.M qui a pour conséquence la déportation de Manon.

– en Amérique, alors qu’ils pensent avoir enfin trouvé le bonheur, que Manon est devenue fidèle, elle est à nouveau convoitée par un homme, ce qui provoque leur fuite dans le désert et sa mort.

Des Grieux use souvent de prolepses dont voici quelques exemples: «qui a causé, dans la suite, tous les malheurs et les miens », « ce changement mit bientôt le dernier désordre dans nos affaires, en faisant naître deux aventures qui causèrent notre ruine », «…une dernière preuve qui a surpassé toutes les autres et qui a produit la plus étrange aventure qui soit jamais arrivée à un homme de ma naissance et de ma fortune. », « je crains de manquer de force pour achever le récit du plus funeste événement qui fût jamais ». Ces prolepses consistent à annoncer au lecteur, avant chaque étape importante du récit, que des malheurs vont se produire : elles ont la double fonction d’entretenir le suspense pour dramatiser l’action et de provoquer la compassion du lecteur.

Une vision du monde.

Les amants et prétendants de Manon mènent une vie de débauche, qui tourne autour de l’argent et des plaisirs. Ils sont l’image d’une société dégradée qui perd peu à peu ses valeurs traditionnelles (Avec la fin du règne de Louis XIV et la Régence de Philippe d’Orléans, qui voit la corruption de certains milieux financiers et le libertinage des moeurs). On notera que, si ces personnages peuvent être vus comme des libertins, Des Grieux se défend quant à lui de leur ressembler, car il éprouve un amour absolu et sans limite pour Manon et se décrit comme torturé par ses contradictions.

 Le roman présente certaines caractéristiques des récits réalistes. – Le narrateur M. de Renoncour, avant de laisser la parole au chevalier Des Grieux dont il rapporte le récit, affirme qu’ «on peut s’assurer par conséquent que rien n’est plus exact et plus fidèle que cette narration» – De nombreux lieux sont cités, qui renvoient à la réalité de l’époque, par exemple les différentes prisons de Paris ou la Louisiane. – Certains personnages appartenant à la société fortunée de la Régence sont cités par leurs initiales, ce qui laisse croire qu’ils existent vraiment: il s’agit des amants de Manon comme «M de B» fermier général, «M de G. M. » et son fils ou encore du fils d’un des administrateurs de Saint Lazare

. M. de Renoncour donne à son récit une portée édifiante et moralisatrice, ainsi qu’il l’explique dans L’Avis au lecteur. Il le présente comme un « exemple de la force des passions ». Quant à Des Grieux, il cherche à être compris, plaint et pardonné : « je suis sûr qu’en me condamnant vous ne pourrez pas vous empêcher de me plaindre » (première partie).

Rendre compte d’une lecture approfondie

Le roman Manon Lescaut a pour première fonction de distraire le lecteur.

– Le roman se présente comme un roman sentimental par les péripéties proposées: coup de foudre, amours contrariées, trahisons, retrouvailles, mort de l’héroïne.

– C’est aussi un récit qui propose des péripéties caractéristiques du roman d’aventures: la scène de l’évasion, le voyage en Amérique. Mais le roman veut aussi soumettre au lecteur un enseignement.

– Le roman est présenté comme «un exemple de la force des passions » : comment l’amour peut vous faire perdre tous vos moyens vous transformer radicalement et vous aveugler, faire de vous un personnage héroïque 

– Il est aussi l’occasion d’une peinture de la société et donne à réfléchir sur les débordements en tous genres qu’on y observe

Des personnages libertins?

Le personnage de Manon est nimbé de mystère. Elle est présentée tout d’abord par le marquis de Renoncour, au moment où il rencontre les deux jeunes gens à Pacy sur Eure. Il la distingue alors des autres femmes prostituées condamnées à la déportation. Par la suite, on ne la connaît que par ce que Des Grieux en dit ou par la lettre d’elle qu’il rapporte. Le récit étant fait à la première personne, le lecteur n’a jamais accès directement à la conscience du personnage de Manon. Son histoire, qui la conduit à mourir en déportation, la rend sublime par la fin édifiante qui est la sienne malgré son parcours de libertine, qui escroque les vieux messieurs et joue sans cesse de sa séduction.

Parce qu’il se révolte devant l’autorité paternelle, qu’il ne suit pas la voie tracée pour lui d’une carrière religieuse, qu’il se livre à des activités déshonorantes comme tricher au jeu et se rend coupable d’un meurtre, qu’il consacre sa vie à suivre une femme d’une condition sociale bien inférieure à la sienne qui ne lui est pas fidèle, on peut dire que Des Grieux incarne une dégradation de l’idéal aristocratique et chevaleresque.

 Le père de Des Grieux est à l’image de la classe sociale à laquelle il appartient, trahie sans vergogne par son fils le chevalier Des Grieux : l’aristocratie. Tiberge incarne la constance (contrairement aux errements de Manon et Des Grieux), il respecte la religion, la voie que le chevalier aurait dû suivre. Tous deux sont donc des figures du bien. Lescaut, frère dépravé de Manon, ainsi que tous les prétendants et amants de Manon incarnent le déshonneur, le désordre, c’est-à-dire le mal.

Exercice pour la classe de 1ère Le roman et le récit du Moyen Âge au XXIe siècle Abbé Prévost, Manon Lescaut / parcours : personnages en marge, plaisirs du romanesque.

Montesquieu comprend, peu après sa publication, le succès de ce roman : « J'ai lu le 6 avril 1734, Manon Lescaut, roman composé par le P. Prévost. Je ne suis pas étonné que ce roman, dont le héros est un fripon et l'héroïne une catin qui est menée à la Salpêtrière, plaise, parce que toutes actions du héros, le chevalier des Grieux, ont pour motif l'amour, qui est toujours un motif noble, quoique la conduite soit basse »

Une oeuvre du parcours bac EAF 2023, Manon Lescaut personnages en marge, plaisirs du romanesque

Exercice pour la classe de 1ère Le roman et le récit du Moyen Âge au XXIe siècle Abbé Prévost, Manon Lescaut / parcours : personnages en marge, plaisirs du romanesque. L'incipit de Manon "Ayant repris mon chemin par Evreux... sentiment de modestie" Support texte

Exercice pour la classe de 1ère Le roman et le récit du Moyen Âge au XXIe siècle Abbé Prévost, Manon Lescaut / parcours : personnages en marge, plaisirs du romanesque. "J'entrai avec peine..." à "... lui vouloir du bien." Support texte. Extrait n° 2 pour organiser les révisions et étudier l'incipit 

Exercice pour la classe de 1ère Le roman et le récit du Moyen Âge au XXIe siècle Abbé Prévost, Manon Lescaut / parcours : personnages en marge, plaisirs du romanesque. Support texte

Exercice pour la classe de 1ère Le roman et le récit du Moyen Âge au XXIe siècle Abbé Prévost, Manon Lescaut / parcours : personnages en marge, plaisirs du romanesque. Support texte 

Jules Massenet est le premier, en 1884, à créer au Théâtre national de l’opéra-comique, Manon, une adaptation du roman de Prévost. Lui succède l’italien Giacomo Puccini, qui fait de Manon Lescaut, en 1893 au Teatro Regio de Turin, un drame lyrique 

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L'œuvre " Manon Lescaut " de l'Abbé Prévost explore les thèmes de l'amour passionnel, des mœurs de la Régence et du tiraillement de l'âme humaine. Ce roman du XVIIIe siècle met en scène la relation tumultueuse entre le Chevalier des Grieux et Manon Lescaut, illustrant les conflits entre passion, morale et désir de luxe. L'histoire sert d'exemple des dangers de l'amour obsessionnel et critique la société libertine de l'époque.

• Le récit met en lumière la force destructrice de la passion amoureuse • Il offre une critique des mœurs dissolues de la Régence • L'œuvre explore les contradictions de l'âme humaine entre vertu et vice • Le roman aborde les thèmes de la fidélité, du libertinage et de l'amitié

Une histoire d'amour passionnelle et destructrice

L'histoire d'amour entre Manon Lescaut et le Chevalier des Grieux est au cœur de ce roman. Leur relation illustre la force irrésistible de la passion amoureuse, présentée dès le début comme le sujet principal de l'œuvre.

Des Grieux tombe immédiatement sous le charme de Manon, dans ce qui s'apparente à un coup de foudre. Il la décrit comme " La maîtresse de son cœur " et est prêt à tout pour elle, au détriment de la raison. De son côté, Manon semble aussi éprouver des sentiments sincères, bien que ses motivations restent ambiguës puisque le récit est narré du point de vue de Des Grieux.

Citation : "Je me trouvai enflammé tout d'un coup jusqu'au transport"

Cette passion est présentée comme une force destructrice, menant les personnages à leur perte. Manon incarne la figure de la femme fatale, à laquelle Des Grieux ne peut résister malgré les conséquences néfastes.

Highlight : L'amour dans Manon Lescaut est à la fois source de bonheur et de tragédie, s'imposant comme une fatalité dont Des Grieux ne peut se défaire.

Le roman explore également les différentes conceptions de l'amour des deux protagonistes. Tandis que Des Grieux recherche la fidélité et est prêt à tout sacrifier, Manon n'est pas disposée à renoncer au luxe pour vivre son amour. Cette divergence est source de nombreux conflits et trahisons au fil du récit.

Example : Des Grieux n'hésite pas à jouer, tricher et même tuer pour vivre avec Manon, allant jusqu'à manipuler son ami Tiberge pour obtenir de l'argent.

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Un roman de mœurs critiquant la société de la Régence

" Manon Lescaut " offre un tableau critique des mœurs de la société française sous la Régence. L'œuvre dépeint une époque marquée par l'immoralité et la recherche effrénée du plaisir et du luxe.

La vie parisienne est présentée comme corruptrice, poussant les personnages à toujours vouloir plus. Manon et Des Grieux sont entraînés dans une spirale de dépenses et de désirs insatiables, symbolisée par leur volonté de maintenir deux logements : une maison à Chaillot et un appartement à Paris.

Quote : "Elle me proposera de reprendre une maison à Paris"

Le roman critique la façon dont l'argent devient la valeur suprême, peu importe les moyens employés pour l'obtenir. Les personnages n'hésitent pas à recourir à des pratiques immorales :

• Manon se prostitue • Lescaut triche et manipule • Des Grieux s'adonne au jeu et participe à des escroqueries

Highlight : Le roman dénonce la corruption morale qui touche toutes les classes sociales, des plus pauvres aux plus riches.

L'œuvre condamne également l'hypocrisie des riches qui profitent de la pauvreté des jeunes femmes comme Manon pour assouvir leurs désirs. La société est présentée comme un monde où règnent le libertinage et la duplicité.

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L'amitié comme contrepoint moral

Le thème de l'amitié est incarné par le personnage de Tiberge, qui offre un contrepoint moral et vertueux aux agissements de Des Grieux. Tiberge représente la fidélité en amitié et les valeurs chrétiennes.

Highlight : L'amitié de Tiberge est présentée comme héroïque, résistant aux nombreuses déceptions causées par les écarts moraux de Des Grieux.

Bien que Des Grieux se moque parfois des "harangues apostoliques" de son ami, il reste attaché à Tiberge qui joue le rôle de conscience morale dans le roman. Cette relation d'amitié offre un contraste saisissant avec la passion amoureuse destructrice qui lie Des Grieux à Manon.

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Le tiraillement de l'âme humaine

L'Abbé Prévost utilise " Manon Lescaut " pour explorer les contradictions inhérentes à la nature humaine. Le roman met en scène le conflit intérieur entre l'idéal moral et religieux d'une part, et l'attrait pour le plaisir et le vice d'autre part.

Ce tiraillement est symbolisé par l'opposition entre les personnages de Des Grieux et Tiberge :

• Tiberge incarne la vertu et les valeurs chrétiennes • Des Grieux représente l'attrait pour la luxure et les plaisirs mondains

Definition : Le libertinage désigne ici à la fois une attitude morale de libre pensée et une vie de débauche et de plaisirs.

La tension intérieure vécue par Des Grieux se manifeste physiquement à travers ses fréquentes crises de larmes, traduisant des émotions contradictoires allant de la joie au désespoir. Contrairement à lui, Manon semble imperméable aux vertus de la religion, accentuant ainsi le conflit moral du héros.

Vocabulary : Libertinage - Mode de vie et de pensée qui rejette les contraintes morales et religieuses au profit de la recherche du plaisir.

Le roman illustre ainsi la complexité de l'âme humaine, constamment tiraillée entre des aspirations contradictoires. Cette analyse psychologique approfondie fait de " Manon Lescaut " une œuvre novatrice pour son époque, annonçant les grands romans d'analyse du XIXe siècle.

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Poor Economic Outlook and Lack of Security Undermine Kabardino-Balkaria’s Governor

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Beyond Red Square

Travel Tips to Kabardino-Balkaria: More than Mt. Elbrus!

If you’ve traveled to the North Caucasus before, there is a good chance you’ve already been to Kabardino-Balkaria, and you didn’t even know it!  Kabardino-Balkaria lies in the center of the North Caucasus region, is home to Mt. Elbrus, but more than that is a treasure chest of travel possibilities.  Here is our guide to traveling through the republic of Kabardino-Balkaria, or 9 travel tips to this beautiful land:

1. How do I get there?

Kabardino-Balkaria hosts a large number of both foreign and Russian travelers every year, and has an improving infrastructure able to handle the incoming masses.  Let’s start with the obvious.  You might be a mountain climber or skier coming to enjoy the slopes of Mt. Elbrus.  That means you’re likely arriving on an airplane to Russia.  Here are your travel options:

A. Plane – We advise you fly into the Mineralni Vodi (MRV) airport in the Stavropol Region, which is about 45 minutes from the border of Kabardino-Balkaria.  MRV is the largest airport in the North Caucasus, and has daily direct flights to and from all 3 airpots in Moscow (SVO, DME, and VKO), direct flights from St. Petersburg, and several international flight routes as well, including from Istanbul, Dubai, Greece, Tel Aviv, and Bishkek.  The MRV airport has a growing infrastructure and is the most obvious choice to fly into if going to Elbrus.  From MRV, it’s a 2 hr. drive to Nalchik, and a 3.5 hr. drive to Mt. Elbrus.

That being said, the capital of Kabardino-Balkaria, Nalchik (NAL), also has a small regional airport with a daily flight to/from Moscow as well as weekly flights to Istanbul. As is to be expected in most smaller, regional airports around Russia, the service standard at a small airport like this will be minimal.  As a result, we recommend you flying in and out of MRV if able.  It’s a 2 hr. drive to Elbrus from Nalchik.  You can also fly into other regional airports which are 2 hrs. from Nalchik, such as OGZ in North Ossetia (Vladikavkaz) or IGT in Ingushetia (Magas).

B.  Car/Public Transport – If you have a car, are using a taxi, or are hitch-hiking your way to Kabardino-Balkaria, the region is accessible by a variety of roads and vehicles.  A major Russian federal highway E50 runs through Pyatigorsk into Kabardino-Balkaria, and can take you towards Mt. Elbrus, Nalchik, and deeper into the North Caucasus.  There are daily mini-buses, or “marshrutkas”, that travel to Nalchik from Pyatigorsk, Vladikavkaz, Grozny, and Magas, if you’re coming from a neighboring republic.  From the main Nalchik bus station, there is a marshrutka that goes to Terskol (i.e. Mt. Elbrus) daily around 12:30 pm; for that matter,  marshrutkas run daily into every valley of this beautiful republic.  For the seasoned international traveler, you can drive from the country of Georgia up the famed “Georgian Military Highway” through the heart of the Caucasus Mountains, cross the border into Russia at the “Verkhni Lars” border stop, and be in Nalchik in about 2.5 hours as well. 

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Anyone traveling on their own should download the “Yandex” taxi app, which is Russia’s version of Uber, and has a very user-friendly app with affordable prices.  In smaller villages/towns where Yandex’s service doesn’t reach, just ask a local and they’ll direct you to a friend or relative who can taxi you where you need to go!

C.  Train – Kabardino-Balkaria is also very accessible by the famous cross-country Russian train system if that’s your preferred method of travel.  Almost all trains to the North Caucasus pass through Mineralni Vodi in the Stavropol region to the north, so make sure wherever you are coming from, Mineralni Vodi is one of the stops.  Despite Nalchik having a train station, the city is about 45 minutes from the main railway route that runs diagonal through the North Caucasus, and as a result it’s a bit convoluted to get a train directly to Nalchik.  That being said, the town Prokhladni is a regular stop on trains going to/coming from Baku, Makhachkala, Grozny, Nazran, and Vladikavkaz, so you can always hop off there and find your way by public transport or taxi.

2.  What are the best places to stay?

This list could get exhaustive, fast. 🙂  Let’s first look at an overview of the republic’s geography, followed by hotel recommendations:

A. Nalchik – This is the capital city of Kabardino-Balkaria, with a population of around 250,000.  Nalchik is growing and new, modern hotels are being built regularly.  Here are some of our recommendations:

-Modern and comfortable:  Azimut , Butik Otel

-Budget with less frills:  Hotel Rossia , Korona

You could comfortably spend a week in Nalchik, while doing day trips into Kabardino-Balkaria’s beautiful mountain valleys.

B.  Baksan Valley – This is the most traveled road in Kabardino-Balkaria, the road to Mt. Elbrus.  If you have questions about its safety because of travel warnings, please see our detailed blog here of the drive to erase any doubts or fears.  Needless to say, because of the draw of Mt. Elbrus, there are a huge variety of lodging options at the end of this valley, from 4-star to mid-range to budget to hostel.  Here are just a few we’ll recommend from our experience:

-Modern and comfortable 4-star-ish:  Azau Star , Kristall 139

-Budget with less frills 3-star-ish:   Laguna , Povorot

If you’re a mountain climber with your sites set on the summit of Elbrus, you’ll have to spend at least 3-4 nights at Elbrus’s famous base camp at 13,000 feet.  The “barrel huts” are not easy to book directly with, and we highly recommend you do your climb (and hence, have your bookings handled) through a trusted climbing company.  Here are two shelters at base camp we recommend:

-Modern and comfortable:  Leaprus

-Budget with less frills:  Heart of Elbrus Lodge

If you’re interested in climbing Mt. Elbrus and staying in these barrel huts, click  here  to see our climbing itineraries, pricing, and group dates.

C.  Chegem Valley – Chegem Valley is the adjacent valley to Elbrus’s Baksan Valley, and is famous for its beautiful waterfalls as well as being Russia’s top paragliding location.  The “ Paradrome ” has modest accommodations for those wanting to get to know this beautiful valley for a longer period of time.

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D.  Upper Balkaria, or Cherek Valley – This is another beautiful mountain gorge not too far from Nalchik.  There is an authentic lodging complex in Upper Balkaria called Tau-El, with amazing local food for meals as well.

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E.  Border Zone lodging – Several of Kabardino-Balkaria’s mountain gorges run into the border zone with neighboring country Georgia, i.e. an area that foreigners cannot enter without a special permit from the local government (often taking 2 months to receive).  There is a famous mountaineering lodge in Bezengi Valley, where several generations of Russian mountain climbers have honed their craft in the Caucasus Mountains.  Perpendicular to Baksan Valley (about 25 minutes from the base of Mt. Elbrus) is Adyr-Suu Valley, where there is a lodge for back-country skiers to stay, while trying their hands (and feet!) on the untouched snow of that valley.  Both these valleys require border permits for foreigners, but are possible to access for the more adventurous!

3.  Top cities to visit?

Most locals would agree that Nalchik is the main city of significance to visit in Kabardino-Balkaria, but let’s be honest, even more would say, “Just go to the mountains!”  Tirnauz is the capital of the Elbrus district, and is an interesting town to spend some time in, with its unique location in the mountains and place in Soviet history as a once-booming mining town.  The main thing to consider in visiting Nalchik and other cities in the lowlands, is the chance to experience Kabardian culture and food.  Whereas the deeper you go into the valleys, the more you’ll encounter Balkar culture and food.

4.  Best local foods to try?

There are 3 types of food that come to mind, when spending time in Kabardino-Balkaria:

A. Khychiny – This is one of the staple national dishes of the Balkar people, and what you’ll inevitably be served if guests of local Balkars.  It’s a thin buttery flat bread, sometimes cooked with fillings of cottage cheese, fresh greens, or potatoes.  It is often slathered in butter, but wow is that some tasty greasy goodness! 🙂

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B.  Shashlik – Shashlik is a MUST for any visit anywhere in the North Caucasus!  Most people would agree that it’s the national food of the entire region.  Shashlik is meat shish kabobs; while pork and turkey can be found in some parts of the Caucasus, lamb or chicken are the preferred shashlik meats of choice in Kabardino-Balkaria. 

C.  Soup – No matter where you are in Russia, you’re sure to find a local soup that people love.  Kabardino-Balkaria is no different.  Especially in the winter months in the mountain valleys, there’s nothing better than to come inside from the cold weather and warm your body up to a bowl of hearty Caucasus soup.  Whether Georgian kharcho or local Balkar lakhman, make sure to try your hand at one of these soups with a side of fresh baked bread/lavash!

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5.  Top Hole-In-The-Wall restaurants:

Of course, for a republic of this size, we’re bound to leave at least a few great local joints off our list, but here are a few to get you started. ***Note:  Restaurants in the North Caucasus are much better known for their food than their service, so prepare for tasty food, but manage your expectations about service:

-Elbrus – Kogutai Restaurant at Mt. Cheget – While this isn’t a hole-in-the-wall restaurant per se, it’s one of many to choose from in the Cheget tourist village, and we have found them to provide consistently good food and service.  Kogutai has a nice interior, and maybe most important, an English-language menu with good pictures. 🙂  There also is a nice outdoor patio with fantastic views of the surrounding mountains.

-Nalchik #1 – Tameris Restaurant – This is a cafe with a relaxed atmosphere in the capital Nalchik.  Local tour company Elbrus Elevation has taken foreign groups there on multiple occasions and always had good experiences.  Address is ul. Kuliyeva 3. 

-Nalchik #2 – Cafe-Bar Oasis – You have to know where this restaurant is to find it, but once inside, you won’t regret it!  There is a unique cafeteria-style ordering process, that includes several dishes being cooked on the spot once ordered.  You can sample local Kabardian dishes here.  The seating area is very modern and a pleasant atmosphere to have a meal in.  Address is ul. Kuliyeva 2. 

-Upper Balkaria – Tau-El Restaurant – This is the restaurant part of the Tau-El Tourist Complex in Upper Balkaria.  Whether spending the night or just passing through, make sure to stop here for a meal!

6.  Must-See Sites

This republic is so chock full of “must-see” destinations, it’s impossible to narrow the list down.  Here are just a few suggestions to get you started: (***Mt. Elbrus is a no-brainer and we’re assuming that’s on your list)

A. El-Tyubu and Paradrome – This is an amazing area towards the end of Chegem Valley.  Many tourists visit the famous Chegem Waterfalls and don’t drive any further down this gorge, which really is a shame.  El-Tyubu is a picturesque Balkar village with several historical sites to see, including some ancient mausoleums.  The real gem of the area, though, is the Paradrome , which is Russia’s premier paragliding destination.  The combination of the scenic surrounding mountains and constant winds produces almost daily conditions to sail through the beautiful Caucasus sky.  Highly recommend!

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B.  Upper Balkaria – Also known as Cherek Valley, the entire drive to the actual village of Upper Balkaria is one big destination.  First, you can spend time at the 3 consecutive “ Blue Lakes ”, one of which is one of Russia’s deepest lakes with an underground spring.  Then, the drive itself becomes an adventure, as you pass by steep rock walls with a huge drop-off on the other side.  If you’re able to walk this part of the road, that is a bonus!  Once you’ve made your way through the valley walls, the region opens up into a beautiful panoramic view.  Many years ago, there were multiple villages in this region, but they’ve since been condensed into one main village.  You can see some of the ancient Balkar towers that their ancestors used to live in as well.

C.  Djili-Suu – Although hard to pronounce and not easy to get to, Djili-Suu is one of those places in the North Caucasus that people rave about that you “have to” visit.  It’s actually on the North side of Mt. Elbrus, and more accessible from the Mineral Waters region (2 hrs. from Kislovodsk).  The base camp for Elbrus climbers summiting the mountain from the North side is at Djili-Suu.  This area is famous in Russia for its numerous natural healing springs, as well as unique climate conditions that make for beneficial, long holidays for seeking a respite from their daily grind.  There are wide swaths of land available for camping, with probably the most unrivaled views of Mt. Elbrus in the North Caucasus.  Make sure to check this out!

7.  Off-the-beaten path destinations

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A. King’s Waterfalls (Tsarskie), or Gedmisht – Probably the valley in Kabardino-Balkaria with the least amount of hype is the Malka Valley, which is the northernmost valley and mainly runs through the Kabardian lowlands.  At the point where the villages end, though (Khabas), the asphalt turns into dirt and the hills start to rise, culminating with the incredible King’s Waterfalls, or as one friend put it, Avatar Waterfalls.  These stunning waterfalls are best visited in the early summer, when everything is lush green and the water flow is strong, with many streams of water flowing down the earth’s surface.  The different colors are incredible and it’s hard to look away.  Once you’ve enjoyed the waterfalls, enjoy a meal of shashlik at one of the nearby lunch huts.  Having an off-road vehicle is ideal to visit these falls, but worth the time and effort!

B.  One-seater chair lift at Elbrus – As the infrastructure at Mt. Elbrus has modernized, some of the more “authentic” experiences have gone to the way-side.  This is one experience still available, though!  From the 2nd (11,000 ft.) to 3rd level (12,500 ft.) of Mt. Elbrus (whether skiing, going to base camp, or just touring), there is a single-seater chair lift for 100 rubles each way (less than $2).  This is an amazing experience if you have the time.  It’s 8-10 minutes each way, and a surreal experience of the majestic Caucasus mountain range surrounding you, skiers silently passing you by underneath, and in general enjoying the silent expanse of nature all around.  The chair lifts are from the Soviet times and so it feels like something from a different era.  For mountain climbers, the newer group cable car gives better access to most of base camp, but several huts are pretty close to this chair lift, so it still may be a good option for you.

C.  Abandoned Mines above Tirnauz – Tirnauz is about 1 hr. from Mt. Elbrus, and a town everyone drives through to and from the mountain.  Although today it looks old and half-abandoned, it was a booming mining town in the 20th century.  About a 45-minute drive above the city with an off-road vehicle, you can see the remains of the mining operations.  Learning about this history combined with the breath-taking views of the Baksan Valley and even into Georgia, you’ll wonder why more people aren’t visiting this place.  This is a great spot to see eagles soaring in the sky, as well as admire the Soviet city plan of Tirnauz from above.

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8.  What do I need border zone passes to visit?

In Russia, any area within 5-10 km of a neighboring country, without a clearly delineated border (i.e. in the mountains) is considered a special border zone, and patrolled by Russian border guards.  This area IS accessible to all Russian citizens with their passports, but is NOT legally accessible to foreign citizens UNLESS you have a special permit from the FSB (Federal Security Bureau).  These permits are accessible, either through a tour operator or local friend, but require you to submit your application 45-60 days in advance.

Areas in Kabardino-Balkaria that are worth a visit if you have a border zone pass:

A.  Bezengi Wall – This is at the end of the Bezengi Valley, and holds a place of lore among Russian mountain climbers.  Many mountain guides go through training in this valley.  Five of the Caucasus Mountain’ range’s highest seven peaks are a part of the Bezengi Wall, so you can imagine the draw it has for climbers. There are great areas for trekking and camping in this area. 

B.  Adyr-Suu Gorge – This remote valley runs perpendicular to Baksan Valley and is about 25 minutes from the base of Mt. Elbrus.  It’s marked at the entrance by a relic of the past, a car lift from Soviet days that auto-cranks your car (and you) about 50 meters up the mountain.  After 45-60 minutes of driving on gravel road, the gorge opens up into a flat valley with a beautiful view of the surrounding mountains.  The Adyr-Suu Alpine Lodge is at the end of this valley and where back-country skiers base out of during the acclimatization phase of their Mt. Elbrus ski tours.  This is truly a place where you can experience untouched powder!

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C.  Mt. Cheget (Elbrus) – Cheget is a neighboring mountain to Mt. Elbrus and where many climbers will acclimatize, both at its base and while doing some hikes.  It also is famous in Russia for its free-ride terrain for more experienced skiers.  Standard access to the chair lifts and mountain are available to all (i.e. mountain climbers don’t need to worry about accidentally crossing into the zone), but anyone wanting to summit the peak of Cheget OR visit the beautiful Cheget Lake needs a border permit. 

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Foreigners violating the border zone areas is considered a serious offense in Russia; make sure to do your due diligence if wanting to visit one of these areas!  We highly recommend using a local tour operator and always traveling with a local person if visiting one of these areas.

9.  Any cultural “do’s” or “don’t’s” to be aware of

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Kabardino-Balkaria is a fascinating republic with a combination of traditional and modern society.  The more you interact with local people, the more you’ll see a mixture of Muslim faith, post-Soviet mentality, and ancient local traditions all wrapped together.   

Kabardians mainly live in the lowlands (Nalchik, Baksan, and lowland villages), while Balkars primarily live in the mountain valleys (Elbrus, Chegem, Upper Balkaria, etc.).  There is a large population of Russians in the region as well.  Foreigners visit every area of the region regularly, and so local people are used to and will welcome your presence.

Come with an open mind to learn about these peoples, their traditions, and their land.  You won’t regret your trip to Kabardino-Balkaria!

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***Want to learn more?  Here are several self-published resources from the podcast “ CaucasTalk ” related to Kabardino-Balkaria:

– Travel Tips to Kabardino-Balkaria (audio version of this blog)

– History of Mt. Elbrus (Part 1)

– History of Mt. Elbrus (Part 2)

– Interview with Local Elbrus guide

– Climbing Elbrus: Interview with American guide

– Who are the Kabardians? (Part 1)

– Who are the Kabardians? (Part 2)

– Skiing in the North Caucasus (Elbrus and more)

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COMMENTS

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  21. Travel Tips to Kabardino-Balkaria: More than Mt. Elbrus!

    B. Car/Public Transport - If you have a car, are using a taxi, or are hitch-hiking your way to Kabardino-Balkaria, the region is accessible by a variety of roads and vehicles. A major Russian federal highway E50 runs through Pyatigorsk into Kabardino-Balkaria, and can take you towards Mt. Elbrus, Nalchik, and deeper into the North Caucasus.

  22. The Little Prince Kabardian

    The Adyghe (Circassian/Cherkess) language is, along with Abkhazian, Abaza and Umykh, part of the West Caucasian language group. The language is divi­ded into two main dialects: Western Adyghe [адыгэбзэ] is spoken in the autono­mous Republic of Adygeya while Eastern Adyghe/Kabardian [къэбэрдеибзэ] is spoken in the Republic ...